social. Exponer las conquistas debidas a la Microspección en Higiología y en 
1 erapéutica, aún poco influyentes en la Legislación positiva, porque los Códigos 
permanecen distanciados de la Historia Natural, y son numerosos los estadistas re¬ 
fractarios a la Crítica innovadora. Cooperar a la investigación médica, por aná¬ 
lisis anatomofisiológico de nuestra cerebralidad con procedimientos de Grafi- 
mería y Demoestadística comenzados ha un tercio de siglo. Intensificar el examen 
histoquímico de la substancia cerebral, cerebelosa, medular, &, para conocer la 
evolución ascendente del sistema nervioso, desde los seres acráneos al homo sa¬ 
piens linneano. 
No prescindir de las consecuencias del adelanto bioquímico en Freniatria inno¬ 
vadora de la Filosofía, el Derecho, la Política, la Economía y la Etica, pues estas 
disciplinas son tributarías de aquélla. Remarcar la transcendencia de la Embriolo¬ 
gía comparada, que tanto aclara la Ontofillogenia encefálica de los seres subhu¬ 
manos, hasta comprender la del hombre civiculto. Contribuir al estudio natural de 
la heredidad, hérédité fúgida y patológica influenciada por la causation favorable y 
funesta, según nos adaptamos voluntariamente a la vida normal o falseamos 
nuestras energías tróficas, genitales y encefálicas. Proceder en la investigación de 
la causalidad patológica, sobre todo la mental, individualizando los caracteres de 
herencia próxima y remota, a la vez que la influencia de la culturación sobre ella 
desde la infancia, la niñez, la pubertad y la juventud. Adiestrarse en los pro¬ 
cedimientos analíticos de nuestra mentalidad filantrópica, malévola, ordenada, 
aberrante, comparando los individuos sanos con los asilados en Frenocomios, 
Reformatorios, Prisiones, Hospitales, Hospicios, Maternidades. Inclusas, &. 
Practicar la investigación comparativa de la mentalidad exteriorizada por 
actos, que revelan lias energías celulohumorales propias del substratum orgánico 
llamadas facultades psíquicas, aumentativas por cultura, y degradadas por en¬ 
fermedad endógena y exógena, hasta su anulación completa. Afirmar que la 
Amtroposcopia mental tiene por única base natural la Anatomía y la Fisiología 
etnológicas, directamente útiles para el conocimiento de la socialidad evolutiva 
de nuestra estirpe, creadora de la Lingüística, la Mitología, la Política, la Econo¬ 
mía, el Arte y la Ciencia. Exponer terminantemente la imposibilidad de evitar 
el empleo de vocablos procedentes de lias disciplinas contributivas de la Biología 
universal—Mecánica, Física, Química—para describir los estados de la Razón en 
el individuo y ¡las muchedumbres culturadles y refractarias a la civilización. Exa¬ 
minar la mentalidad del suicida, asesino, ladrón, amoral, pendenciero, haragán, 
crapuloso, jugador, &, como hecho natural morboso y teratológico, excluyendo 
los preconceptos de el pesimismo, excepticismo, oportunismo y optimismo, ajenos 
a la Ciencia. Coadyuvar al examen de los suicidas agresivos detallando las omo- 
loyías y las diferencias de su mentalidad funesta, destructora, brutal, sólo com¬ 
prensible en Patología concreta a las psiconeuroses. Tomar como puntos de mira 
y vínculos de conexión lo uno en lo múltiple de la idealidad y la emotividad en 
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