LINNÉS RELIGIÖSA ÅSKÅD¬ 
NING 
Föredrag vid Svenska Linné-Sällskapets högtidssammankomst den 22 
maj 1921 
AV 
ELIS MALMESTRÖM 
L innés religiositet är enhälligt betygad, alla, 
som försökt skildra LlNNÉS person, ha erinrat om hans naivt 
barnsliga fromhet, hans stränga uppfattning av rätt och veder¬ 
gällning — det moraliska draget — hans livliga naturkänsla, 
som ofta slår över i religiös hänförelse eller vördnad, och från natur¬ 
vetenskapligt håll har det pekats på, att LlNNÉS livsåskådning bygger 
på »en teistisk och mystisk grundval». 1 Det synes härvid ha varit 
utan betydelse, från vilken sida man nalkats Linné, ty i detta fall ha 
vittnesbörden varit enstämmiga. Av forskare inom olika områden, som här 
kunna komma i fråga, må nämnas A. Agardh 2 , Th. M. Fries 3 , K. 
Warburg 4 , T. Tullberg 5 , L. Stavenow 6 , C. A. M. Lindman 7 och 
Erik Muller 8 . Alla dessa ha hänvisat till ett känt faktum. Mera in¬ 
gående har den del av LlNNÉS religiositet och religiösa åskådning, som 
tagit sig uttryck i LlNNÉS Nemesisuppfattning, behandlats först av ELIAS 
och Th. M. FRIES i deras senast 1878 utgivna upplaga av LlNNÉS »An- 
1 Erik Muller i Svenska Linné-Sällskapets årsskrift I: 174. 
2 Äreminne öfver Arkiater Carl von Linné, Sv. Akademiens handkr 1821 s. 106. 
3 Linné II: 356. 
4 Ill. Svensk Litteraturhist., 2 uppl., utg. Schuck & Warburg, II: 188. 
5 Svenska Linné-Sällskapets årsskrift II: 19. 
6 Frihetstiden III: s. 155. 
7 Nord. Familjebok, 16: 706. 
8 Svenska Linné-Sällskapets årsskrift I: 174. 
1 — 21396. Sv. Linné-Sällsk. Arsskr. V. 
