Giovanni De Romanis *c. 
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fa sapere col dire* che intra corpus penetrabat quasi quae - 
rens aliquid , (e notate bene) donec perquisitus calculus tanr 
geretur. Toccato il calcolo che si cercava, egli aveva dun¬ 
que compiuto il suo uffizio. Ma dunque questo strumento 
non era altro che una sonda ; un catetere esploratore si¬ 
mile a quello, di cui ebbe parlato un centocinquant’ anni 
prima Guido da Gaulico, quando il siringone solcato era 
ancora in mente Dei. Dunque coll* itinerarium di Mariano 
Santo il ferrum subtile di Maestro Jacopo non ha parentela 
di sorta; per la semplicissima ragione che quello è guida 
al coltello , e che lo sia quest’ultimo, il Senarega non ne' 
dice verbo. Anzi è tanto vero che non eravi alcuna co¬ 
munanza o relazione di uffizio tra il coltello del Norcino 
e il suo ferrum subtile , che il Senarega parla di quest’ul¬ 
timo, dopo avere già detto che la novacula o coltello 
o (come i nostri lo chiamavano) il lancettone, apriva la 
ferita da quella parte ove il càlcolo era più infesto all’in¬ 
fermo. Or dunque, se in tutto lo squarcio dello storico 
genovese che abbiamo accuratamente rovistato, non si trova 
una virgola capace di farci* neppur per ombra, sospettare che 
il ferruzzo in questione faceva 1’ uffizio di conduttore del 
lancettone ; con qual diritto potremo noi largirgli questa 
qualità? La quale, quando non fosse mancata, sarebbe 
stata irrecusabile ed evidentissimo argomento per sostenere 
che Maestro Jacopo e Giovanni De Romanis operavano tut¬ 
ti e due, a un di presso nella stessa maniera. E ponete 
mente che non si può neppur supporre che il silenzio del 
Senarega sia derivato dal non avere compreso a fondo il 
meccanismo dell’ operazione. Imperocché mi concederete, 
che qualunque uomo, che non sia un tronco, se assista a 
parecchie di queste operazioni fatte col siringone (o tenuto 
dal Chirurgo o retto da un assistente) non può non ac¬ 
corgersi dell’ importanza di questo strumento e dell’ uffizio 
che ha : di guisa che possa mai darsi, che volendo poi rac¬ 
contare le cose da se vedute, egli ne tacia del tutto quan¬ 
do è al punto di narrare come 1* operatore si regoli nel 
fare il taglio. — E voglio anche ammettere (cosa da non 
potersi credere) che il Senarega non si fosse accorto di 
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