170 REVISTA TRIMENSAL DO INSTITUTO HISTORICO 
carregar barro e pedra para o seo fortim, julgou ele 
enxer-nos de pasmo, isto é, fazer-nos morrer de fome, si o 
podesse, e prohibio, que nos dessem mais de duas taças 
de farinha de raiz, que cada um de nós costumava re¬ 
ceber por dia, como já dice. 
Mas isto longe esteve de incomodar-nos, porque além 
de termos mais farinha por uma foice, ou por duas ou trez 
facas que davamos aos selvagens (os quaes frequetemente 
vinham nas suas pequenas barcas ver-nos na ilha, ou nós 
iamos procural-os nas suas aldeias) do que ele nos distri¬ 
buía em meio anno,ficamos satisfeitíssimos com tal recuza 
por ver-nos inteiramente fóra dasuasugeição. Entretanto 
si ele fosse mais forte, e si parte da sua gente e alguns 
dos nossos principaes companheiros não tomassem o nosso 
partido, não duvidamos, que ele então arranjasse mal os 
mssos negocios, isto é, teria tentado domar-nos por força. 
§ 27. E com efeito para tentar, si o poderia conseguir, 
quando em certa ocazião um fulano João Gardien e eu 
xegamos devolta de terra firme (onde d’esta vez estivemos 
entre os selvagens quazi 15 dias ), fingio ignorar a 
permissão, que antes da nossapartida pedíramos ao senhor 
Barré, seo lugar-tenente, e pretendeo assim, que transgre¬ 
díramos a ordenança, que fizera prohibindo, que ninguém 
saisse da ilha sem licença ; por cujacauza não só nos quiz 
prender,mas, o que peior era, ordenara, que nos pozessem 
grilhões aos pés, como aos seos escravos. 
E estivemos em tanto maior perigo quanto o senhor 
Dupont, nosso diretor (o qual, como alguns companheiros 
nossos diziam, atenta a sua qualidade, muito abatia-se 
ante ele), em vez de nos sustentar e impedir o ato, pedia- 
nos, que por um dia ou dois sofrêssemos a pena, porque 
nos faria libertar, quando passasse a cólera de Nicoláo 
de Villegagnon. 
Mas declaramos formalmente, que não suportaríamos 
o castigo, tanto por que não tínhamos infringido a orde¬ 
nança, como principalmente porque já lhe tínhamos decla¬ 
rado, que nada dependíamos d’ele, por ter ele rompido a 
promessa de manter-nos no exercício da religião evan¬ 
gélica, não obstante o exemplo de tantos outros que 
