HISTORIA DE UMA VIAGEM A’ TERRA DO BRAZ1L 233 
Depois que ossFrancezes traficam além-mar, os Bra- 
zilienses colhem vantagens das mercadorias, que rece¬ 
bem, e muito louvam os traficantes, porque nos tempos 
passados os indígenas eram obrigados (como já dice) a por 
espinhas de peixe na ponta das suas linhas de pesca em 
lugar de anzóes, e agora têem a vantagem da gentil inven¬ 
ção d’esses pequenos ganxos de ferro tam adoptados ao 
mister da pescaria. 
Por isso, como alhures dice, os rapazes d’essa terra 
aprenderam a dizer aos estrangeiros, que andam por lá: 
—De ag ator em amabe pinda , isto é : - Tu és bom, da-me 
anzóes. Pois agatorem no seo idioma quer dizer bom, 
amabe dá-me, e pindá anzol. 
Si não se lhes dá o que pedem, a caniçalha, voltando 
subitamente o rosto, repete com insistência:—De engaipa 
ajaca , isto é,—Tu não prestas, devemos matar-te. 
§ 8. Sobre este assunto direi, que si quizermos ser 
primos (como comumente dizemos) quer dos grandes 
quer dos pequenos, cumpre não negar-lhes nada. 
Verdade é, que não sam ingratos, principalmente os 
velhos, pois, quando nem no obzequio pensamos, lem¬ 
bram-se do donativo, e agradecidos vos retribuirão com 
alguma couza. 
Como quer que seja porém, observei, que os selva¬ 
gens amam as pessoas alegres, galhofeiras e liberaes,e ao 
contrario aborrecem os taciturnos, avaros e melancólicos ; 
portanto posso assegurar aos somiticos, vizionarios e for¬ 
retas, e aos que comem o pão no saco, como se costuma 
dizer, que não serão bem vindos entre os nossos Tupi- 
nambás, pois estes por natureza detestam tal qualidade 
de gente. 
CAPITULO XIII 
Arvores, ervas , raizes e frutos deliciozos, que a terra do 
Brazil produz 
§ 1. Tenho já falado tanto dos animaes quadrúpedes 
como das aves, peixes, reptis e couzas dotadas de vida, 
movimento e sensibilidade, existentes n’America ; e an¬ 
tes de falar da religião, guerra, policia, e outros modos 
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