Syphilis und andere Dermatosen. 
493 
R. Finckenstein 1 führt zum Beweis der Existenz der Syphilis in Spanien lange vor den Amerika- 
fahrten des Columbus ein altspanisches Heldengedicht an, in welchen eine mit Syphilis identische Krank¬ 
heit beschrieben wird. Glück 2 übersetzte ein Gedicht des Gabriel Ayala (Popularia epigrammata 
medica etc. Authore Gabriele Ayala Doctore medico. Antverpiae DMLXII), der die Syphilis als eine seit 
jeher bestehende Krankheit bezeichnete. Nach Okamura 3 soll die Syphilis im XVI. Jahrhundert von 
den Portugiesen in China und Japan eingeschleppt worden sein. Dagegen hat Scheuke 4 gezeigt, daß die 
Syphilis in Japan schon im Anfang des IX. Jahrhunderts n. Chr. bekannt war. Von der Mehrzahl der 
Historiker, Syphilidologen und Syphilographen der neueren Zeit wird das hohe Alter der Syphilis als erwiesen 
angesehen. In dem Werke Rosenbaum’s »Geschichte der Lustseuche im Altertume, nebst ausführlichen 
Untersuchungen über den Venus- und Phalluskultus, Bordelle, Noüoo^ xlyjXstot der Skythen, Päderastie und 
andere geschlechtliche Ausschweifungen der Alten, als Beiträge zur richtigen Erklärung ihrer Schriften für 
Ärzte, Philologen und Altertumsforscher dargestellt«, 2. Abdr.XVI. Halle, Lippert und Schmidt, 1845, finden sich 
Zitate aus den Werken der griechischen und römischen Klassiker (Martial, Juvenal, Horaz Herodot, Plinius, 
Celsus u. a.), welche auf das Bestehen von Geschlechtskrankheiten, namentlich auch der Syphilis hinweisen. 
Seler, einer der neueren Vertreter des amerikanischen Ursprungs der Syphilis, hebt hervor, daß ihm 
im Gegensätze zu den nicht beweisenden Befunden an amerikanischen Skeletten und Skelettresten ein¬ 
zelne Zitate aus der indianischen Literatur beweiskräftig für die präcolumbische Existenz der Syphilis 
in Amerika erschienen, in denen, namentlich mexikanischen, die Syphilis als »nanauatl« bezeichnet wird, 
besonders aber Stellen imWerke des P. Sahagun, worin zahlreiche Heilmittel gegen die Syphilis angeführt 
sind. Sonstige literarische Quellen über das Vorkommen der Syphilis in Alt-Peru sind äußerst spärlich. 
Nach David Forbes, 5 der jahrelang Peru als Geologe bereist hat, wäre die Syphilis in den dortigen 
Hochländern entstanden; sie ist dem Alpaka eigen und auf den Menschen übertragen worden. Es bestand 
daselbst ein Gesetz, das unverheirateten Indiern verbot, Alpakas zu halten. Forbes scheint also an die 
Existenz einer Art von Lamavenerie geglaubt zu haben, die auf den Menschen übergehen könne. 
Bei Bastian finden sich einige Angaben über das Geschlechtsleben der Mayas im alten Peru, 
welche das heutige Land Yukatan bewohnten. Die Heilkunst war ganz den Priestern anvertraut. Obwohl 
der Charakter des Volkes zu Ausschweifungen neigte (Sodomie, androgyne Orgien etc.) findet sich 
nirgends eine Überlieferung, welche auf das Bestehen venerischer Krankheiten in jener Zeit hindeuten 
würde. Auffallend könnte es erscheinen, daß, wie aus Squier’s 6 Berichten hervorgeht, obwohl im Lande 
reiche Quecksilberminen aus der ältesten Zeit sich finden, doch in keiner der Quellen aus der präcolum- 
bischen Zeit von irgend einer therapeutischen Anwendung dieses Metalles die Rede ist, während in Europa 
lange vor der Entdeckung Amerikas merkurielle Kuren auch in Laienkreisen bekannt waren. Virchow 7 
erwähnt, daß F. Jagor eine Stelle bei Pigafetta auffand, aus der hervorging, daß schon zu Anfang des 
XVI. Jahrhunderts auf den Molukken und Philippinen eine Krankheit herrschte, die bald »Mal di San 
Giobbe«, bald »for franchi«, d. h. portugiesisches Übel genannt wurde. Die an den altperuanischen Ton¬ 
gefäßen des Berliner Museums für Völkerkunde dargestellten Veränderungen an der Haut scheinen nach 
Virchow pathologische Zustände auszudrücken. 'Die Verstümmelungen am Kopfe erinnern an Lepra, 
können auch aufSyphilis bezogen werden. Seler 8 berichtet an anderer Stelle, daß aus den Überlieferungen 
der Mexikaner hervorgehe, daß die sogenannten Aussätzigen, die Hautkranken und mit Syphilis Behafteten 
dem Sonnengott geweiht waren, daß »Nanauatzin«, der kleine Syphilitiker es war, der, in das Feuer sich 
stürzend, danach als Sonne am Himmel emporstieg. 
1 Zur Geschichte der Syphilis. Die ältesten spanischen Nachrichten über diese Krankheit. Breslau 1870. 
2 Arch. f. Dermat. und Syph. Bd. XLVII. 1899, p. 103 ff. 
3 Monatshefte f. prakt. Dej-mat. 1899. I. p. 295. 
4 Virchow, Arch. 1833, Bd. XCI, p. 449. 
6 Zeitschrift für Ethnologie 1873, V. Bd., p. 153. 
6 Squier, Peru. Incidents of traval and explor. in the Land of the Incas. London 1877. 
7 Zeitschrift f. Ethnologie XXVII. Bd. 1895, p. 366. 
3 Ibidem XXXIX. 1899, p. 686. 
63 * 
