Foiiilloiix, dans sa vieille et curieuse Vénerie de 1568, ré¬ 
imprimée en 1844, traçait ainsi le portrait du Cerf : 
Je suis le Cerf à cause de ma teste, 
Par les Grecs fus Ceratum surnommé, 
Car en beauté i’exede toute beste. 
Dont à bon droict ilz m’ont ainsi nommé. 
Pour le plaisir des Rois ie suis donné. 
De iour en iour les Veneurs me pourchassent, 
l’ar les Forestz. le suis abandonné 
A tous les chiens, qui sans cesse me chassent, 
Si du docte Phébus (1) avez commencement 
De vénerie, icy traduitte grossement : 
Je me suis voulu mettre en toute diligence, 
Vous en pouvoir donner parfaite intelligence (2). 
L’auteur de ces vers passe ensuite à la description des 
vertus et propriétés du cerf, parmi lesquelles il indique 
celle-ci : « On trouve un os dedans le cueur du cerf, lequel 
est grandement profitable contre le tremblement de cueur, 
principalement aux femmes grosses. » Mais hâtons-nous de 
quitter toutes ces naïvetés des xvi® et xvii® siècles pour 
explorer le monument plus ancien récemment découvert. 
Dans la nouvelle mosaïque de Lillebonne, on voit, dit 
le secrétaire de la commission, M. l’abbé Loth, les deux 
manières de chasser le noble animal : la chasse à l’arc, au 
moyen du cerf privé, et la chasse à courre, à l’aide du 
cheval lancé dans les forêts. 
(1) Gaston, comte de Foix, surnommé Phœbus, à cause de sa 
beauté, et auteur des Déduits de la chasse des bestes sauvages et 
des oyseaulx de proye; Paris, J, Treperel, s. d., fig. en bois, 
(2) Vénerie de Jacques du Fovilloux. Poitiers, 1568, in-4o, fig., 
p. 48.— Ed. de Ch. Lebossé; Angers, 1844, in-4o, fig., f‘® 14, v® et 
15 ro. 
