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un écoulement continuel à l’eau de la rivière, et qu’elles empê¬ 
chent la formation de l’étang que je suppose dans cette mon¬ 
tagne ; on regarde cependant dans le pays ces amas d’eau comme 
une vérité que l’expérience a prouvée : on assure dans le canton 
qu’un prieur de Grammont, voulant faire en sorte de retenir l’eau 
qui se perdait et conserver le sein de la rivière toujours plein , 
imagina de faire creuser la montagne en longueur, en suivant le 
lit de la rivière, afin de donner jour à l’eau et de l’obliger à 
couler dans la rivière et à en entretenir ainsi la continuité ; on 
ne put; dit-on, y réussir, parce qu’on trouva une espèce de 
rivière souterraine qui était de plusieurs pieds au-dessous du 
niveau de la Rille, et qui empêcha par conséquent de parvenir 
au but qu’on s’était proposé. 
On assure meme qu’on s’aperçoit aisément encore de cette 
rivière souterraine* dans un trou ou marnière qu’on avait d’abord 
fait sur la pente de la montagne pour voir si on trouverait le bassin 
qui recevait l’eau de la rivière. C’est une tradition constante 
qu’on trouva cette eau et qu’elle se manifeste encore en hiver 
lorsqu’elle est augmentée ; on veut même qu’on l’entende alors 
couler. 
Cette eau est si considérable dans cette saison, qu’elle reflue 
par l’endroit de la montagne où l’on avait ouvert le canal, de 
façon qu’elle y forme une espèce de mare où les fermiers vont 
laver le linge. Quoique je n’aie pas vu ces faitsm’étant trouvé 
en été dans ce canton, je ne puis cependant en douter et croire 
qu’on ait voulu m’en imposer; tous les habitants de ce pays en 
sont persuadés, tous parlent à ce sujet de la même manière. 
J’ai vu de trou ou la marnière ; j’ai vu l’endroit par où l’on a 
commencé à percer la montagne lorsqu’on voulut chercher 
l’étang intérieur. Il n’est pas maintenant possible d’entrer dans 
ce canal, l’ouverture s’étant bouchée par l’éboulement des 
terres. Malgré cela_, je crois qu’on peut ajouter foi à la tradition 
de ce pays et regarder les étangs intérieurs de ces montagnes 
comme réels et existants. 
En admettant leur existence, on demandera peut-être com¬ 
ment ils ont pu se former; je répondrai à cette question de deux 
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