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Allons encore un pas, M. Darwin , dégagez-vous de 
ces langes embarrassants dune science qui Veut tout 
expliquer: Qu’est-ce que la vie et ses diverses puissaVices 
animant des formes sous le souffle du Créateur? Pour 
échapper à cette création primordiale , on personnifie 
la nature, on la fait active, intelligente, perfectionnant 
ses œuvres. Butfon disait à Hérault de Séchelles : « J’ai 
« toujours nommé le Créateur, mais il n’y a qu’à ôter 
« ce mot et mettre à la place la puissance de la 
« nature (1). » 
La variabilité existe sans doute, M. Darwin a recueilli 
une immense quantité de faits qui la prouvent et que 
son talent pourrait si bien employer à nous en montrer 
les limites et les conditions. 
M. Flourens fait encore cette judicieuse observation : 
« M. Darwin, dit-il, voit très bien la variabilité de 
« l’espèce. Qui ne la voit pas ? Mais ce sont les limites 
« de cette variabilité qu’il fallait voir... Il confond 
« deux choses distinctes , variabilité et mutabilité ; la 
« variabilité, ce sont les variations, les nuances plus ou 
« moins tranchées des variétés d’une même espèce ; 
« elles sont toutes intrinsèques ; aucune ne sort de 
« l’espèce. La mutabilité, c’est tout autre chose; c’est 
« le changement radical d'une espèce en une autre, et 
« ce changement radical ne s’est jamais vu (2). » 
Le système de M. Darwin se présente avec une 
élasticité singulière et qui permet d’y faire rentrer à 
peu près tous les faits. Il y a peu d’affirmations qui 
n’aient leur correctif et leurs réserves. Il semble à ces 
(1) Voyage à Montbard. 
(2) L. cil., p. 32. , 
