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unique hétérogénique , soit d’un nombre restreint de 
types primitifs. 
Cette idée qui remonte, sans doute, très haut dans 
l’histoire quoiqu’elle ne date, dans les temps modernes, 
que de Buffon comme conception philosophique et de 
Lamarck comme système scientifique , de Buffon qui 
pourtant donnait à la théorie de la fixité ses fondements 
positifs, de.Lamarck qui compromettait la mutabilité 
jusqu’à la perdre à sa naissance par les corollaires fan¬ 
tastiques qu’il lui donnait, cette idée , disons-nous, 
élève aujourd’hui la prétention d’être la vérité démon¬ 
trable. 
Nous avons entendu , en effet, M. le D r Pennetier 
nous affirmer que le temps et les découvertes modernes 
en avaient fait une pyramide inébranlable, tandis que 
l'édifice de la fixité n’était bâti que sur la pointe d’une 
aiguille. Ainsi la doctrine de Cuvier n’est plus qu’un 
préjugé semi-superstitieux, une routine traditionnelle 
et comme une sorte d’orthodoxie officielle que la science 
nouvelle, la science de l’avenir répudie. Messieurs, ceci 
n’est point sans appel. Une doctrine peut être vraie 
quoique orthodoxe et en suivant nos adversaires sur le 
solide terrain des faits , où ils nous appelent, nous 
allons voir bientôt si les preuves de la mutabilité ont 
une force égale à la conviction de ses défenseurs. 
^ * 
IL — De l’Espèce et de la Variété. 
4 * i i 
La distinction positive de l’espèce ne peut être fondée 
ni sur la conformation extérieure, ni même sur l’ana¬ 
tomie des êtres, parce que ce sont là des éléments in¬ 
décis et mobiles. Le changement de lieu et de régime 
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