Tttfcicultis 11 . 437 
: five a Seba CeuSjeba, Juktami filio decimo; fiveetiama 
metropoli ejusdem nominis in Arabia felici, ex qua Regi¬ 
na veniens Salomonem vifitavit; ( fed quam fuas Regio¬ 
nis Principem, ac Regis ftirpis matrem a Salomone gra¬ 
vidatam affirmant Habeffins populi) Saba urbem anti- 
qujffimam & femirutam vidimus etiam in Parthia; vel (2) 
ab Hebraso vocabula communi tOlf Tfeba, quod exerci¬ 
tum, videlicet coeli, i. e. ftellarum, innuit, quali in iigni- 
ficatione Chaldasos olim Sabasos appellatos effe, Bochar- 
di & communis Criticorum opinio eft; quoniam Chal- 
dsi aftrologiam & aftrorum cultum, prout JEgyptii bru¬ 
torum, induxerunt, atque adeo pro cultoribus ftellarum 
habiti funt; vel (3) ab Arabico Sfaba, quafi diceres, 
Orientales; quemadmodum Syri, Perfas, Chaldasi, Ara¬ 
bes in S» S. nuncupantur filii Orientis. Vel (4) a Syriaca, 
& eidem confona voce Arabica Sabbaa, quas fignifi- 
cat exivit, deflexit, religionem deferuit. Pofterior hsc 
nobis derivatio prae ceteris probatur, cum appareat, au¬ 
siorem Corani eam non in alio fignificatu appellafte, 
velut gentem a vero DEO & inftitutis Corani defle<ften- 
tem ac fchifmaticam; unde etiam Arabibus familiare eft, 
omnes a religione fua alienos Sabitiunfive Sabios, 
appellare; Sabios, inquam, no n Sabaeos, ut vulgo latine 
fcribunt, originis ignari. Infame igitur Sabiorum no¬ 
men eft, fi originem fpeStes, & Johanmtis eo confilio a 
Mahhammede primo omnium, quod puto, impolitum, 
ut eos a Judsis & Chriftianis diftingueret, quin longius 
arceret a confortio Mufulmannorum, quos cum Sabiis 
nuptias contrahere, expreffa lege interdixit Snr.deVaccd, 
Ipfis Sabiis domefticum, quo fe appellant, nomen eft: 
Mendai Ijdi, i. e. difcipuli Johannis, puta Baftiftae & pras- 
curforis Ghrifti; Ab eo enim, in Judasa circa Jordanum 
1 ii 3 pras- 
