Amoenitatum exoticarum Fafciculus II. 441 
tos habeat; qua&facra fua celebrantes etiam hodie utun¬ 
tur: ut mirer Hebraicam non confervafle, fi eorum exju- 
dasis origo eft. Eadem lingua libros confcriptos, palma¬ 
rios quidem & ab exuftioneTureorum confervatos,often- 
tant quatuor; quorum ferimus illis appellatur Divan , i. e. 
Aula, f. Audientia, ante annos 407643 a Deo ipfo, quod 
nugantur, Angelis traditus, & ab his ad fefe devolutus. 
Magnum volumen eft , prophetias continens de Angelo¬ 
rum lapfu, creatione hominis & rerum futuris mutatio¬ 
nibus , paffim jam prasteritis. Alter appellatur Sidra 
Ademti. e.LiberAdami. Ingens quoque opuseft,primo 
Parenti, quod ajunt,manu Angeli RafaeliskDeo milium; 
in quo de Mundi generatione, de primaevorum hominum 
geftis, de rebus divinitus revelatis & abftrufiffimis agi¬ 
tur. Tertius vocatur Sidra Ijai, i. e. Liber Joh annis, fc, 
Baptiite; Mediocre volumen eft, ab ipfo Johanne , ut fe¬ 
runt, majoribus Sabiorum traditus, hiftorias continens 
potiffimum facras. Quartus parvae moli s,Cholafteh,i. e. 
Complementum didus, complectitur cerimonias Legis 
Sabaxticaj. r - . 
Scriptura gaudent propria, & a ceteris, quibus hodie Scrip/w*. 
Afiautitur, maxime diverfa; nifi quod flexuras referat, 
quodammodo affines literis Syriacis, quanquam alio pla¬ 
ne valore; prout judicari poteft ex Tabula, quam Lepo¬ 
ris contemplationi fubjecimus. 
|. III. Sablum 
JohannitarumReligio ex ritibus do&rinisque Genti- ° p ' 
lium, Judaeorum, Mahhammedanorum & Chriftianorum 
confarcinata eft. A Gentilibus mundi primordia & an¬ 
tiquitatem; a Judaeis cerimonias & facrificii fpeciem; a 
Mahhammedis hiftoriam de Chrifto; a Chriftianis bapti- 
fmum atque aha duxifle videntur: fed mutila omnia & ad 
peculiarem modulum ita reduCta, ut fingularem religio- 
nemconftituerent, 
: C Kkk De 
