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9. Ce pauure Marbre a efté rauy en ecftafe, le voila 
hors.de foy , car vous voyez qu’il halere, & qu’ii vit où 
il eftoit cv deuanc fans mouuemenc. Il eft pouffé d’vn 
diuin enthoufiafme, & poffedé d’vn cfprit diuin qui 
luy donne vie. 
10. Le Marbre, eftant Marbre ne laiffoit pas de rou¬ 
gir , & fe îafchoic délicatement, à tout ce que l’Art y 
vouloir figurer, &c. l’Arc y combattoit auec la Nature; 
ieune adolefcent fieurilTant d’vne gaye ieuneffe, le poil 
follet de fa prime barbe qui luy cotonnoit le menton 
abandonné au vent pour le frizer à fon plaifir ; le refte 
de fa perruque à l’abandon, &c. Cdliflrate , en l’OccaJîon, 
p. z6i. 
n. Ce Bacchus quoy que d’eftoffe morte-, & rebelle 
de foy, maniés-le il frétillé fous le tourfement, & ra- 
molly par l’Art en vnc charnure douillette & fouppîe 
femble fe defrober fous le fentiment de la main. Callifi. 
en Bacchus , p. 165. 6 . 
iz. Il faut aduoüer que parfois la d'iumité fe fourre 
dedans les corps humains fans s’y contaminer de fes 
affections. Car icy l’Art n’a pas contrefait les affections,, 
ains ayant fait vn Dieu-Image, l’a entièrement fait paf- 
fer en elle. Callijîrate en £ feu lape 169. 6 . 
15. La matière icy ne cede point à l’Art quelle mef- 
prife, ains cognoiflant que c’eftoit vn Dieu qu’elle de- 
uoit reptefenter, elle s’y eft de foy metamorphofée. •' 
Voyez-vous pas les. cheueux parfemez de grâces fe 
coulant le long des efpauies, s’efpandre à la liberté; par¬ 
tie fur le vifage , s’efcarmouchans d’vne gayeté fort 
gentille autour des fourcils, fe viennent comme an- 
nelles 
