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influence.O combien de threfors vois- ie enfermez dans 
fes petites gouttelettes, & ces petits grains bénis , de 
criftal liquéfié. Quoy ? que penfez vous que ce foit de 
l’eau, ic vous prie ne lé penfezpas ,car fi Pline dit vray, 
comme ie penfè , & que la »ofée prenne la qualité de 
la chofe fur laquelle elle tombe , ce qui vous femble 
de l’eau , eft fucre dans les rofcaux de madere , hypo- 
cras dans la vigne, manne dans les fruiéfs, mufq dans 
les fleurs médecines & Recipes dans les fimpl'es, ambres 
dans les peupliersNeétar &: Ambrofie fur les fruiéls 
de là terre , le laiét des mammcllcs de la nature qui en 
nourrit tout ce bas vniuers. le ne me veux donc plus 
eftonner, de ce que Dieu laiiïant toutes les autres tant 
belles créatures ,< ne fe vante finon d’eftre le Pere des 
rofées.IobjS IquifgqmftÆJlas rom& qui eft Pater pluuiœ? 
&c. Vous diriez quilayjç enuie de dire , qu’il n’y a rien 
qui reprefente mieux la diuine génération du fils,lequel 
eft engendré du Pere par (on entendement, duquel, 
comme d’vne nuée fécondé fe diftille la diuine rolée du 
verbe, ftuat *vt ros } yerbum meum\ voire mefme l'incarna¬ 
tion femble du tout femblable , carie Soleil de Jadiui- 
nité,vny à la petite vapeur de noftre pauure mortalité, à 
fait ce diuin parterre de lefus Chrift, & le beau Paradis 
de l’Eglife, nee de la roféequi fortit des cinq playes de 
cefte nuée fufpenduë en Pair, & dans l’arbre de la croix, 
aufli le Soleil comme Pere, marie le rayon fon fils auec 
la petite vapeur virginale d’où fort la rofée, qui eft com¬ 
me le petit Meflie de la nature, & rend le Purgatoire de 
noftre monde,corn me vn Paradis de delices. N’eft-ce 
pas la roféequi tombant dans nos iardins les emperle de 
