Chapitre L X I. J91 
uerc. Comment vous y voudriez au furpius des odeurs? 
Or c’eft trop,car la perfection des élemens ne veut point 
d’odeur,toutesfois il y en a icy de toute forte, c’eft vn 
Ambre gris, vert, & rouge, vn baume diftilé , du mufq li¬ 
quéfié , ce ri“eft qu’eau rofe, & NeCtar qui pleut, car Ari- 
ftote nous alTcure , que tout ce qui eft arrofé par l’in¬ 
fluence de ceftarc en l’air, fent l’Afpâlathe, le mufq, 5 t le 
benioin. Bôn Dieu quel braue rien, qui eft toute chofe! 
voyez fa figure, ne diriez-vous pas que c’eft non pas le 
pont au change de Paris, mais le pont aux Anges de Pa¬ 
radis , tout efclattant d’otféurerie celefte? On difoit au¬ 
trefois que le chemin S- Iacques , ou le grand chemin 
de laiét qui paroift au Ciel, c’eftoic le chemin des Dieux, 
lors qu’ils alloient au confiftoire de Iupiter, mais cela 
rieft que fable; bien veux-ie croire que s'il y auoit quel¬ 
que chemin ordinaire, par lequel les Anges defeendent 
en terre, & les hommes montent au Ciel, on rien treuue- 
roit déplus beau que ce pont tapiflé toufiours,& touf- 
iours ennobly de tant de belles pierreries. Aufli Dieu le 
prife autant que créature du monde corporel, car s’il fe 
met en fonliéï de Iuftice, & aurbrofnede fa gloire, Eze- 
chiel qu’il l’a veu dit, qu’il fe pare de ceft arc en Ciel, &• 
Iris erat in circuit», &c. s’il veut haut-loüer la beauté de 
l’humanité de fon fils, il l’appelle vn Arc en Ciel. P fai. 
Thronus eiuspeut, &c. & tefiis in cAo fidelis,celï à dire, Iris; 
s’il veut piaffer, & faire monftre de fes plus rares thre- 
fors ,il ne defploye autre pieeeque cefte-cy, Magnipcm- 
tiaeius & vtrtus eius in nubibus. Pfal. Sa couronne Impé¬ 
riale, & fa mitre à triple couronne, c’eft ce mefme arc, 
Iris incapite eius, dit S. Iean. Tu as donc raifon Salomon, 
" Ffff 
