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fonbcrüd; bcnjcni^ctt/ bet f?c& fletg auf Me ©caf 
ktmqfein fcf^co liebet bcm<Bteittbciffet ju^creU 
len, itnb fic wiebet für ein ganj befonbers @c« 
fifeebf flnögeöen. ®ann es t|b in 2ßa^r6ci£ 
ttiit anbetß. Tibet weii man eef? einen befom 
jernS^amenerbenfen, unb bodb erwarten mn|?fe/ 
ob, inbem biefe ^Sogel gar wenig feute fennett/ 
man es »erliefen würbe; mögen biefefben/ weil 
bod& biemeiflen etwa® rot^cs am @cf;wan5 ^aben/ 
inbeffen lieber Ovot^fing l^eißen, afö ©rasmucfeiv 
wie man insgemein nennet 5 nnb ber 0tein^ 
beiffer/ ber jwar offters auf (Steinen ftbet, nnb 
barinnen brütet/ aber fein lebtag in feinen Stein 
beilTct/ mag bann auef? bei; biefen 07 amen bleiben. 
2Bcif man nun bcrgfcicben Onanien bel^alten mußi 
fo wiffici; bod; biefmUnterfd;iebmad;en/ bag aUc 
bergfeid;en non SBÜrmen nnb ?lucfen »ie%^ 
renbe 53ögef/ wann fle nicht »on ierchen^^achttel» 
jensober Sornreid?^ 3 irt jtnb, unb bod; fange 
eebwanj traben, biefefben mögen rot^ fei)n ober 
nicht, unter bic 3 (rt gehören, bie man DJothUng 
nennet; ade bic übrigen aber, bie fnr5c0chwdn5 
haben, unter biejenigen ju jchlen fepn, bic man 
©teinbeiffer heiltet. 33 ei;bcn ^rten follte man 
billig anbere Sdamen geben, bie ftd; beffer auf alle 
Species fd;icfctcn. (£s giebt nod; einen anbern 
95ogcf, ben man unterweife«, unb jwar biffiger, 
5?oth i’ierche nennet; weif berfefbe nicht nur an 
§arb unb@el^alt einer lerdjc ganj gfeich ill, fom 
bern auch im ©ommer, in iüftcu füegcnb, affo 
fiheet)et ^ nichts befioweniger »crrdth er ftd; mit 
ber Bewegung feines ©chwanjes, unb im y?erb)h 
wann 
