58 
;is Aldrouandi 
in ara crucis. Etqui pifcis affusfuit in paffione, fauusmellis> & A paruuloruin: in incile ea, qua: perfcdlioribus competit, doftrina 
humaux 
laudis. 
fP/i/.i4e» 
notati. 
mcllc dulcior nobise.xtuiiin refurredlione. Pifcem ergo aflum, 
&fauum mellis ei offerunt, quifidempaffionis, &refurredfionis 
Pifcisaffus eius renent; velfecunduni Tiieophilum, per pifcem alium figni- 
vitaadtiua. ficat vitamaftiuam, confumeutem noftram hutniditatcm labo¬ 
rum prunis : contemplationem vexo'fignificat perfauum mellis 
propter dulcedincmeloquioium Dei, & manducauit coram eis, 
per quod fe oftendrthabcte coipus viuum,anima vegctatiuaa- 
nimatam. ScdlitEC fupra tetigimus ex Thebphiiaiflo : Mei item 
eSerm. 47. human*laudisfauorem denotat D.« Bernardoadea verba: Mei 
parao.yitwi, inuenifti noli multum comedere, nefortelatiatus euomas illud, 
'melfauus Poteft, inquit, hoc loco non incongrue mellis nomine, fauorhu-, 
mac* laudis intelligi. Mefitoque non ab omni, fed ad 'immode¬ 
rato mellis huius edulio prohibemur. Lil enim cum vtilitei hu¬ 
manas laudes recipimus, fraterni diintaxat intuitu cliaritatis, & 
adfalatem eorum,qui nobis praiterea facilius acquiefcunt.Hac 
ergo parcitate feruata , mellis huiiis moderata comeftio non no¬ 
cebit. Si quid vero amplius efl,amalo cfl;, .Scin perniciem con- 
-uertetur. Inuepto enimmejlcimmoderattus ^cfcitUr, quifquiso- 
mnino apponens corfiium fliuore huraaiii laudis inflacur,iDcraf- 
fatur, impinguatur, a quo fc prophetatandfus cuftodirr depreca- 
turadominQ,non quidemmellis,fedoleifatlsvicina appellatio-. 
,,ne.ipfum(‘quempitedixirnusjfauotemexprimens:vbi/ait:0- “ 
leum autem peccatoris,non impinguet cacut meum. Vis nofle, quando 
euomatimmodetatusepulatpr mellisedulium,quod vfqueadfa- 
turitatemfumens, «iodum parcitatis exccflit? Tunc fine dubio 
laudes, quibus fatiebatur, nonalium frudum quaerens, fed fauo- 
reipfo concentus humano, tunc (inquam J multa cum anxietate 
euomit, quod cum pernitiofa dele^latione comedit, cum alium 
quemlibetlaudareaudiensjinuidiacontabefcit. Mens enim dedi- , 
ta vanitati arrogantia tumens,laudem alterius, fuam reputat 
Sandi per vituperatiohem. Eleganter fandi exprimuntur per fanum illum 
fauum mellisin bre Leonis a Samfone interempti, vt offendit lacobusdc 
mellis de- Vitriaco Cardihalis,in concione habita in die fando Pafcha: Ho¬ 
die, inquit, Samfohnofter hoftibusluis maxillaafiniinterfedis, 
id eft, patientia,quam exhibuit, & cruce, quampertulit, & Leo¬ 
ne, id eft diabolo, dilaniato, fauum mellis de oreLeonis extraxit, 
dumcumfandis fuisvidorabinferno remeauit. Decomedente 
enimexiuit cibus, & de forti egreflaeft dulcedo. id eft, de infer¬ 
no, quianimasdeuorabat, abforbebat, Sandi egreflifunt, qui 
perexamen Apum, quodinuenit Samfon inore Leonis incelli- 
guntur Iatclliguntut & perfauum, quem deftillantlabiafponf*. 
dodoresEcclefite fandas, vtdocet'Theodofetusin explicatione 
huius loci: FauumdeliillaTlit labia tua 'jponfamel: ^ laefub lingua 
tua. Ecclefia:, inquit, dodores fignificat, qui piam tradunt difci- 
plinam, &quafi fauos Apum in labris gerunt, & mellis defluunt 
,perfauum ftillis:Necveromeltantum habentes, fed etiamlac: cuique ci- 
denotatur. biim promunt falurarem, & cum infantibus ■commo4urn, cura 
peifedisefiamfcongruentem.lam faui mellis, qui in dodorum 
geftantur labris, funtdiuinaefcripturte, qua: continent Apes cum 
cera;, tommelbseffedrices,faefosnimirum prophetas, & Apo- 
_ .. ftoios, qui per Spiritus fandti prata volitantes, & diuiuarumferi- 
era: 1 ptul-aJ;^Ij^conftruentcscellas,eafquedodriir*meile, acnedare 
drftendentes Vtilitatem ad nos traufmiferuiit Ac certe quidem 11 - 
tera videtur fimilis, melli vero feufus, qui in eo reconditus eft. 
Huius mellisftill* piorum dodorum plabris manant: eorumi- 
tem elingua lac fluit indigent ibuslade Sic ille, & Pfellus fere in 
codemfenfu ad eadem verba: Docendi, inquit, rationem ac ifio- 
dumferUanc labia tua (tcinftrudum, vtab Apicula fauum con- 
fedum cernimus Neque enim vnfc.i racioiiecundis audientibus 
affers vtilitatem ; fed pro cuiusque modulo ce fingulis accomo- 
das,vt& pertedionbus, & rudioribus fatisfacias. Ac mentem 
quidem eorum, quifuirtperfedi dmitiioribus verbis , tanquam 
meile,dukiflimamreddis. Quivero rudes, tyroiicsquefunr,eo¬ 
rum animostanquamlade 'na.tUralibusexplesiiiftitutis. Duplex 
ha:c igitur, nciiipe diuinior & humanior docendi ritio, ita viget 
fub lingua tua, vt eas haud incempeftiue promas ,fed oppor tune, 
atqueaccomm6daceadeorum.,qu*inftituuntur, vtilitatem.^Et 
Bcdaadea verba, Fai««s defliUanslabialuaiiponia. Fauus;ait,mel 
,, in cera eft, mei autem in cera , fpiriralis eft diuihbrum elb- 
qitiorumfe.nlusinlitera, qiiiredefauus dcftillansdicitur.Deftil- 
lat quippe faiius, cum plus habet mellis.quam illa: ceterarum the- 
cx capiant: quialalis nimirum eft flndarumfaeciinditasfctiptu- 
rarum, vt verfus, qiu breui in linea feribi confucuerac multas im¬ 
pleat paginas, fi diligentius ferutandp exprelfus, 'quantam inte- 
Dodores 
Ecclefite 
lignatur. DocetApoftolusdelade,cumquibufdamafidelapfis 
improperando dicit. Et fadi eftis, quibus lac opuslit, nonfolido 
cibo. Docetdemelle fapientia, cum dicit, ficutq^ui mei mul¬ 
tum comedit, non eft ei bonum: fic qui ferutator eft maieftatis, 
opprimetur potentia. Non iutem mei comedere, fed multum h^el multu 
comedere vetat: quia non omnimodo maieftacem Dei ferutari comedere 
prohibemur, prasfertimcum ipfiinlaudciuftorum canatur, Ma- iulh. 
gnificentiam maieftatis tua:, & fanditatem tuam loquentur j fed 
ateiuandisl hisqua: menfuram noftram excedunt, rcuocamur. 
Vnde & alias de amatoribusfapienriK cdcleftis ai t: Mei inuenifti, 
comedequodfufEcittibi, ne fatiatuseuomasillud. Beneau-*' 
tem mei, & laefub lingua memoratur habere. Habet enim in lin¬ 
gua verbum Dei, cum loquendo profert : habet fu b lingua, cum 
ledulo in corde, qux proferri debeant, meditatur habet mei, & 
laefub lingua, ‘cum rede nouic dilcernere, qu.T: 'incipientibus, 
qux fiht dicenda proficientibus: quaiitemcrs, qui in fcientiafunt 
eius, & chantate pcrfedi. Atquchxcfpfa, vbitcmpus congrue¬ 
rit minifterio linguxpro audientium capacitatcdifpenfat. Aiti- 
'dem^ alibiBeda,Mei iucundum Ciiix menti, non febricitanti, gh»C octw. 
Eft enim inquit, mei aliquis, quiiam folutus a vinculis huius vi- Vjal.iii. 
tx,tanquamafauoexprelfus cxpedatdiem.quaveniatincpulas 
Dei, FaUus vero eft ille, qui adhuc circumplicatur in hac vita non 
concretus ei, fed implens eam. Melfylueftre quod comedebat 
Io.Baptiftaindeferto, funtfoliaarboris', inquit, idem h Beda, hlnCom- 
mirx dulcedinis, quod dbdiinx loannis 'nimiam fuauitatem o- mento. 
ftendit.Ioachim per Locuftas.&fylueftre mei intelligi vult fcien- Mei fylue- 
tiamexteriorum , per mei domefticum, '& pifcem aflum > quem ftie quid 
comedebatlefusChriftuSj fapientiaminteriorum. Aitquefeien- denotet, 
tiamexteriaium refpicere ad lecundum ftatuin ; interiorum ad 
tertium. Velmeliiludfylueftre,quo vefcebatutD. Io. Baptifta 
'typus eft iuftitix terrenx,& veteris teftamehti:ficutdomefticum ■ 
& pifcisaffus quo vefcebatur, Saluator, luftitrx cccleftis, & noui 
teftamenti. Adpribremrefpcxiffe mihi videtur. D. Auguftinus 
in enarratione huius iTiauiditi ,£t de petra meile faturauiteos: O iPfalmZl. 
ingratos, inquit, cibauit ex adipe fruij^enti, & de petra mellefa- 
turauit eos.ln Eremo de petraaquam produxit, non mel.Melfa- 
pientia eft primatum dulcoris tenens in efeis cordis. Quam mul¬ 
ti ergo inimici domini mentientes domino cibantur, non folum 
ex adipe frumsnti, fed etiam de petra meile, de fapiehtia Chiifti: 
quam multi deleiftantur verbo eius ex cognatione 'facramento- 
rum eius, folutione parabolafum eius, quam multi deledtantur, Chriftus 
j. quamm'ulti clamant ; Et non efthoc mei'dequblihet homine, eftpetra. 
C feddepetra. PetraautemefatChriftus.Quammultiergofatian- 
tut de meile ifto, damanti dicunt, Suaue, eft dfcunt, nihil melius 
eft, nihil dulcius, velintelligi, vel dici potuit, Ettameninimici 
dominimentitifuntei,&c. 
SIMILITUDINES. 
Legansin primisfimilitudo legitur apud/i Plutarchum iLi.diadu- 
vero a 
fimilis, 
melli fen- 
fus. 
ruis dulcedinem intelligmtix fpifitaiiscontineat, probetur. Et 
paucis interiedlis Eauus ergo, non folum plenus meile, fed'etiam 
deftillans, labia fiintfponfx ; cum doiftpres Ecclefix, velinfigu- 
ri.slegalibus , vel in didlis propheticis; vel jnipfis domihi verbis, g 
fiue taftis my fticis multiplicem interioris fuauitatis copiam ihef- 
fedemonftrat, atque ex his dulciflinlas iriembris 'eius fidelibus, 
id eft, bonis auditoribus, ac faluberrimas mentis epulas parant. 
Neciepugnat, quod fuprafponfx labia vittx, & nunccompafaa- 
, tuifauo: cum hic fariando fauces delcdfct, illa'crinis vinciendo 
Doftores conftringat: ifte intus reficiat i illa,foris liget.iidem nathque 4 o- 
vt vittx di- iftotes, &vittxfnntih prxeeptisfalutatibusi&fauusin promif. 
cancur, fis cceleftibus‘Vittx, cum nos a fluicu carnalium voluptatumre- 
fi ehant :fauus, cum fupernorurri nobis gaudiorum dona promit¬ 
tunt Item vittx funtineis, qux aperte agenda, vel vitanda ellc 
docent: faaus iri illis; quX typice gefta vel didta, quid intUs arca¬ 
ni falutarishaberit, pandunt; Etrurfiisinexpofitionefententi? 
fubfequentis: M.ellac ijitb lingua tua , Inlaifte, inquit , eruditio 
E vero amicb, & meile his Verbis: Vera & amici propria libertas lat.(^amie 
peccantes adoritur, adfcrtque falutarem & tutelarem dolorem," dtjc. 
mellis in morem': quod cum vlcerofasparces mordeat; atque ex¬ 
purget , extera vtile eft, ac dulce. 'Comparatur non minus illepi¬ 
de mei amori prOfpero, fcl quem dolor exagitat, vndedicebat le- 
pidniimus i Plautas: hin Cijlel- 
Nam^ Ecajlor, amor & meile, ‘e^ felle efifae 'undijftmus. latta. 
'Guliu dat dulce ■' amarum adfattetafem aggertt. 
Qy.ameandem iimilitudihem exadliflime expreflitf Torquatus cCant.c^,. 
Talius, fed pro felle habet abfynthium, fednon riefert; vtrumque 
enim eft amanfrimum;&ab Vtroqubrefnediaamedicisaccjpiun- 
J) tur.'Canitautem: 
jihi c'rudo Amor^ch’egualmenten’ancide 
L' ajfentio e l met, che tufra no i dijpenfi, 
E d’ ogni tempo ‘egualmeare mortali 
Vengendatelemedicmeetmaii. 
Melli& fellioptime etiam aflimilanturij.quialiudhabentinorc, 
aliiidin corde , hwociitx, videlicet & fycophantx.qui, . . 
blandiuntur, intu^ieflima nobis mala machinantur. In hoc quo- I^^*“quiu- 
■quefenfu idem dicebat Comicus: . naues. 
in mAlefunt Ungueifita mojln, ar^ orationes : 
Cordkinfelle junt ftCaati^acerbo aceto 
Atque hoc eft; quod dicunt Hetrufei e 
Hauer tlmielmbocca, ^ ilraforo d cintpla. 
Et d Aufonius incoritrario fenfu fimiff vfus eft fitnilitudinede ^iuTufcul. 
Nepotiano Grammatico. 
Facete, comis, antmotuuenilifenex 
'Cuifelle nudo, meile multo inensmadens 
Acuumpei omne ntlamarum mtjcuit, 
Melie eloquentiam & facundiam deiiotari i atque affihnilari, tam Mcllc do¬ 
norum eft, yt probatione nori egeat: adducam tamen authonta- quentia 
tem:eSymmacu 5 deftylo Ciceronis: erat quippe in his oblata denotatur. 
Tulliano mellifeftiuitas. Elegantei/Sfatiiis: clnEptJl. 
Etmixta nfulachryme!penitus^lifuentis iLi.x.Sylu. 
Hy bitis vox mixta fauU. 
EtexHetrufeis^Taflus: gC4»M. 
Comincto po/cia, e di fua boCea vfcieno 
Piu chemeldolci, d’ etequenxMifiumu Pindarus 
Ad quod refpiciens Pindarus, meile Sdade pafei voluit; quan- cur meile 
quam hoc etiam alii interpretentur, vt lac facunditatem md Sdade pa- 
labore artem partam fignincec. fci voluir 
P&QBIE- 
