Liber T ertius de Infe£tis. 
145 
„animb carttalia cogitante, & nafcuntui, & dificiunt, eam A tibusfuishonorem,&reuerentiam,&aUiiliunGnimpendut,hac 
^gyptus 
cur Mufcis 
dicatur 
percuci. 
>,fuauitatem ,qiia vnus quifque intrinfecusper fpirituju vndlus 
„ eft, perdunt , quoniam integritate cius perfrui oon permittunt. 
aEgyptusergo Mufcis percutitur,quia eorum corda, qui terte- 
nam vitam diligunt, dum delidcriorum fuorum inquietudinib. 
I, feriuntur, turbis cogitationum carnalium ad ima deprefla funt, 
,, vt ad quietisintima: defiderium nonleuentur. Vnde quUm mira 
ope pietatis ad cor vetitas venit, prius abeo cogitationum carna- 
„ liumxftuseiicit, & poft in eo virtutum dona difponit. Qi^od 
,, bene nobis facra Euangelii hiftoria innuit, in qua cum adrefu- 
„fcitandam filiam principisinuitatus dominus duceretur, proti- 
}, nus additur. Et cumeiciSaeiretturba, intrauit, & tanuitmanu 
3, eius & larrexit puella. Foras ergo turba eiicitur, vt puella fu fci- 
5,tetur, quia fi non prius a fecretioiibus cordis expellitur impor- 
„ tuna faeciilatium multitudo curarum, anima quas intrinfecus 
j. iacec mortua non rcfutgit NUmdum fe per innumeras terreno- 
lum dcfideriotum cogitationes fpargit ad confiderationem fui le- 
fcnullatenus colligit EtD. Betnatdus infermone4. feriashebd. 
landlas: Abfit inquit, vt Mulea; moritur* exterminent fuauitatem 
pud finum tuum mife- 
Ic* moritur* miferi* 
• **».»*»baxuMav} » b avbvcL- Jiiwaibua(V v. 
vnguenti, quoddetuocorporefluit, quiaapu 
cordia,& copiofaapud te redemptio. Mule: 
plagam incurrunt i & quartum tranfgrediuntur peccatum, quo^ 
eft, honora patrem tuum,& matrem tuam.Hsc plaga non tangit 
populum Dei,qui prauosanimi motus ad petram allidit,q»i fere- 
nitatem cuftodit, qui parentibus fuis tam fpiritualibus, qua cor¬ 
poralibus honorem debitu impendit, qui beneduftionem contra 
malediftionem reddit,qui prodetraftoribus, & perfecutoribus 
orat. H*e Vitriaccnfis .qai item explicans illud Efaia:: In die illa 
libilabit dominusMufcas,qu| eft, liiextrernofluminum Aegypti; 
fibilabitigitur dominus Mulca;, iliquit.idcft, gentilitati,driilla 
infpirando conuertlt qua:meiitofctUndumprioremftatuin Mu- 
fcasalliniilatur.qu* eft animal inquietum,importunum, fordidu, 
&lafciuum,pUngitiuum,cundfis animalibus moleftum & exo• 
fum, locum, cui mfidet, f*dat & cibos inquinat Gentes enim in¬ 
quiet* erant percuiiofttatem, importun*,&: impetuol*per indi- 
feretionem ifordi «,pergulam, &luxutiam:lafciu* perdiflb- 
lutionem? pungitiu*perdetraaionem,&iram:fibiiDuicem mo- 
Icft*, & exof*per difcordias,rixas & pugnas Locum, cuiinfide- 
bant, foedantes, fcilicet alios ad peccatum indu celites, Cibos mu- 
dosinquiuabant,quia cum multa vera de deo, & de rerum creatu 
riscognofcerent,admixtiortefalfltatisdoiftrinam luam macula- 
fupt,blafphemi*funt,inlultatioDCslunt,quastibireddit gene- bant.H*cautemMufcainextremofiuminumAegypticonuerfa- 
ratiopraua,&exafperans. EcD. Hieron Mufe* morientesper B batur. Sunt enim fenrem flumina RaKvlonlcfinp a 
duntfuauitatem vnguenti, vel fecundum Septuaginta: Mufe* 
tus multa 
bona fub- 
nettit, 
quid. 
moritur* exterminant oleum compofitioms.Exemplum,inquit, 
Vnus itul- luperioris fenfus dedit; in quo ait iPcrvnum ftultum multa bo¬ 
na fubuetti, quod fic malus mixtus bonis contaminet plurimos, 
quomodo Mufe* fi moriantur in vnguento, perdant odorem il¬ 
lius, & faporem. AlicerlMufc* qu* fecundum Efaiara principan¬ 
tur parti fluminis iEgypti, perdunt olei fuauitatem in vnoquoque 
credentium, relinquentes immunditi* fu* odorem, atque vefti- 
gia. Ab his Mufcis etiam princeps appellatus eft d*monio.tuBe- 
eltcbub, qui interpretatur, aut idolum Mufcarum,aut vir Mufea- 
rnm, aut habens Mufeas. EtAuguft. fermone fecundo de decem 
in lege pr*ceptis, & de decem plagis: Tertium pt*ceptum eft,in- 
quic. Memento, vt diem fabbati lamftifices,in quoinfinuatur 
qu*dam vacationis indidlio,requies cordis, tranquillitas mentis, 
quam facit bona confeientia^ Qui vero inquieti funt, &iugiter 
terrenis adlibus implicantur, hi tertio pt*cepto contrariantur. 
Sabbatum & per Scyniphes fignificantur, qui nati funt in terra .lEgypti de li- 
obfetuare mo, Mufe*minutiffim*inquietiflim*, inordinat*volantes,in 
oculos irruentes non permittentes hominesquiefeere, dum abi¬ 
guntur, iterum irruunt,dum expulf* fuerint,iterum redeunt. 
Qyalesift* funt Mufe*, tales funt homines inquieti, qui fubla- C 
tum fpiritualiter obferuare, id eft bonis operibus ftiidere, & Ic- 
^lionivel orationi infiftere volunt, & quomodo corpus huma¬ 
num ab iftis Mufcis affligitur, ita cor illorum diuerlis cogitatio¬ 
nibus inquietatur, & compungitur. Tenete pr*ceptum; caucte 
plagam, Quattu pr*ceptu eft: honora patrem tuum, & matrem 
tuam. Huiccontrariaquartaplaga,aEgyptiorumCyuomyia,id 
eft, Mufeacanina. Gr*cum enim vocabulumeft. Qjjin paren- 
Ganinum teshonorarediflimulat, Mufea huc canina, id eft, diaboli nequi- 
non agno- tia fpiritualiter affligit, & cruciat. Caninum eftenim parentes no 
fcete pa- agnofeere Nihil tam caninum, quam cum illi,qui genuerunt, no 
agnofeuntut. Et Origenes homilia quarta fuper Exodum: Poft 
hoc, inquit, Scyniphes producuntur. Hoc animal pennis quidem 
fufpenditur per aera volitans,feditafubtile eft, & minutum, vc 
oculi vifum nifi acute cementis effugiat.corpus tamen,cum infe- 
dialedlic* derit,acerbiffimo terebrat ftimulo.ita vt quem volitantem videte 
cfiparata. quis non valeat, fentia: ftimulante. Hoc ergo animalis genus di- 
gnifflme puto arti dialeftic* comparari, qu* minutis, & fubcilib. 
verborum ftimulis animas terebrat, & tata calliditate circuuenit, 
vt deceptus, necinuideat, necintelligat, vnde decipitur. Quaro i-. 
quoq; in loco Cynoinyiam Cynicorum fedl* comparau£iim,qui 
ad reliquas deceptiones fu* improbitatisctvolupc.uem,&libidi- 
nemfummumpr*dicant bonum. Quoniam igitur per h*clingu- 
Cyniei ty ■ Ia prius deceptus eft mundus adueiuensfermo, &IexDei huiuf- 
pus. modi eum correptionibus arguit, vt ex qualitate pomarura, qua¬ 
litates proprii agnofeat erroris. Sicille.Mufcam eam caninam ple- 
rique alii dicunt,adie(fta fcilicet ad improbitatem canis etiam im- 
Diogenis pudentia, Cynicorufe(ftam,quiad reliquas improbitatisfu^de- 
impudetia. ceptiones, voluptatem etiam, & libidinem, vc djftum eft, inter 
fuminabonacomemorabant.Namquodmolefti clfent contra ci- 
uiles omnes mores, omnia deridendo, multorum eft tcftimonio 
manifeftum. Quod vero, & impudentes,vel vniiisDiogenisim. 
probu facinus indicat qui vcl medio in foro fpeiftante populo,ho- 
minem,vtipfeiaftabat, plantare non erubefeebat. Ita pleriq; ho¬ 
die , dumleuia qu*dam publice reprehendunt,grauilTimaqu*q; 
lentes. 
Mufea 
batur. Sunt enim feptemflumina Babylonisfiue Aegypti,ideft, 
huiusmundi, fcilicetfeptepiincipalia vitia qu*ex vnofontefu 
perhi*procedunt. Initiu n. omnis peccari.fupctbia. Prima autem 
turgidum eft,& elatum,J*d quoniam falfo nitore fcduftorium, Sc 
attradliuum, hoc eft, inanis gloria, fecundum autcliuidS, & ve- 
luti quadam profunditate occulta fufpedlu hoc eftinuidta. Ter¬ 
tium feruidu, impetuofum, & turbulentu, & hoc eft, ira. Quarta 
tetrum, nebulofum & pigtum, habens aquas ponderofas & mor¬ 
tiferas, hoc eft triftia fi-ueaccidia. Quirttum quafi abylfus pro- 
fundiffima, & ftillarapax, vertigine omnia trahit ad fe, Scabfor- 
bec, hoc eft, auaritia, & cupiditas. Sextum quali vorago qu*dam, 
& barathrum ex feipfof*das, & co/ruptasgeiierat exhalationes; 
hoc eft, gaftrimagia. Septimum luteum, & vifcofuin, hoc eft lu- 
xuriajvltimumfcilicet Aegypti flumen, in quo Mufea pr* c*teris 
fluminibus capiebatur, & detinebatur Cum enim denuoadaliud 
volitaret, hoc vltimoimplicabatur, deleftabatiir, & mergebatur 
&c. Huc fpedantetiara h*c; Mufea vt eft animal infolenSifc 
inquietum vanam h*reticoru eloquentia fignificare poteft, item 
fpurcitiamidolatri*. Defignat etiam ipfum diabolum, eiufq; mi- 
niftrosh*reticos, qui funt Mufe* motientes,qu* perdunt fuaui 
tatem vnguenti. Et Mufe* dicuntur Aegyptij Efaisfeptimo, for 
fitan ptoptetfacrificiorum immunditia, ad qu® Mufe* accurre 
bant. Et generaliter Mufe* funt peccatores, quoru Deus eft Beel 
zebub,hoc cft,DeusMufcaru. Poteft etia Alufca fignificare curas 
carnalis appetitus, titillationes libidinis, ac cogitationes mole- 
ftas,qu* funt in Aegypto hfic eft,in mundanis & terrenis. Apud 
p. Hieronymufimiliter Mufea luxuriam denotat. Quodautem, 
inquit,matronis offertis Miifcaria.paruisanimalib. ventilandis, 
elegans fignatio eft, debere luxuria cito reftringete, quia Mufe* 
raoricur*oIeumfuauitatisexterminant. IiBapt Piusexplicansil- hlnldere^ 
lud Plauti: Mufea eflmeuspatef. follers indagator,inquit,hic & il¬ 
lic, vtad nidotemMufea circumluftrans, & obambu.lans: Aiace 
faftidiofum, & moleftum, & qucmcumque probris inceflentem 
Homerus Mufe* alTimilauit, qu* modo hunc inceffit, modo ta- 
«ftu fccdo alium inquinat: quod tamen probrum Lucianus, vt e- 
rat ingenq feftiuiflimi, ad laudem Mufe* contraxit. 
Vana elo¬ 
quentia 
hijteticotu 
Mufed lu- 
fignificat 
& 
nist ORIC A. SACRIFICIA. 
M iram fane hiftoiiam nobis narrat« Aelianus his verbis; Mti- 
fcaetiam filentio nobispr*tcrcunda,6fcontemncnda,& no 
eft, ipfa quoque natur* opus. Mufe* Pilatides eo tempore, quo 
Olympia feftu celebratur, veluti inducias cil incolis fimul; & pe¬ 
regrinis paeifeividentur. Minlinrertotfaciificia, Stfanguinis “ 
p.iffim flueutis copiam, & carnes lufpenfas, illas abeUevetlc, ac “ 
fpoate vitra Alph*u flumen difcederc. Difcedunt & mulieres, “ 
fcd lege,& imperio.Mufe® vitro in eo mulieribus fuperiores, & “ 
ptiffetendx.Solutoiam fcftoteuertuntur,tanquam decreto ali-'' 
quo rcuocat*. Itaqueeum mulieribusinElidem , & Mulc*re- 
deuu.lDtelligercaute videturfacrificja,qu*fiebantMyiodiDco, 
de quo diximus. Huicenim, vt Mufeas fugarent, immolabant 
taurum.Atnon ei Deo tantiimmodofacrificabant. fcd & Mufeas 
ipfas tanquam. Deos Venerabantur, & facrmcabant; vtidem 4 Ae¬ 
lianus refert, mquiens-: Mufeasifi Olympia tempore ftfto fua 
fpontediftcdere, & vtitadicams viiacummulieribusinilterio- 
rem Alph*i ripam traiicere, iam fiipra memoraui: c*terum in 
a Lii. f. ie 
Mn mal. 
eap. ly. 
Mufe* in¬ 
ducias cil 
homipib. 
faciunt. 
Muft^ 
pro Glis ve 
nerat*. 
b Lih. li. 
cap. S. 
ipfifibi permittunt Sed quamuisCyniphes a Mufcis diuerfos exi- p Leucade (infula; promontorium eft excclfum,&facrumln eo' 
__/r. _ i. _ r. _ i 1- a_ ■ . r, . ' . .... , ‘.leiuuiiu eo 
ftimemus, necelle fuit hi c quoque mem oraffe, quod eorum fimul 
meminitfacrapagina. Eundem Exodiloeum explicanslacobus 
Vitnacenfis: Quarta plaga, inquit, fuit Cynomyia , fcilicet mu¬ 
fea canina valde pungens , &vfq; adfanguinem mordens. De qua 
plaga dominus ait. Faciam admirabilem in die illa terram Gefled, 
in qua populus meus eft, vt non fint ibi Mufe*. Et venit Mufea 
gtauiflima in domo Pharaonis, & feruorum eius, & in omne tcr- 
raoEgypti. Hq Mufe* inquiet*, & immund*malas fignant co¬ 
gitationes, & motus pungitiuos ir*, inuidi*, & cuiuslibet fpiri- 
tualis nequiti*, &angftiam remordentis confeienti*. Mufea ca¬ 
nina detraiftores, aduocati latrantes, caufaru fecularium inquie¬ 
tudo, depungens follicitudo. Et quoniam canes c*ci nafcuntur, 
8 c parentes non agnolcunt, qui mores caninos imitantur, & parc- 
Apollinis A iftij fanum; cuius honori dedicatum tempus, feftu " 
cum inftat, in quo faltando etia certatur, boue Mufcis feriunt: " 
cuius ill*lai'.giiine faturat* recedunt veluti munere ad idfacie-" 
dii perfuri*. Life* vero Mule*, cunon mercede, fed Deircue- “ 
rentiamot^.quod ab cis requiritur,faciant, laude mihi dionio- “ 
resvidentur.Fi*cillc.fC^lmsR.hodiginushocd*monisiilufio-" 
nemfuilTe oftendit,& fimul repeti tiiniune modum: Et quia ex “ 
veteri fuperftitioneanimaliummiraculaconfeaainut,&anqui" 
rimus ftudiofe, addamus illa quoque. In Olympiacofnitumhoc 
annorum plurium eXperimeuto, ingruente certaminifm ex Pana- 
gyiis celebritate,Mufeas inde omnes ad vlteriord Alphei ripa.fpo- 
tevelut mulieres afle(ftentur,auolare. Porro in Leucade, vbiin 
promontorio eminentiore Apollinisftat templum, quem Adm 
R » nuacu 
cL-B. Am. 
Liyji. 
