Liber Quartus d ilnfe^tls; 
•71 
Anim» 
vag*. 
oncs. 
chus cum fit modie* quaotitatis&fufci coloris,eorum nobis pr^- 'A 
betfpeciem, vtifetibit iRodericus Flauiacenfis,quiin religionis ' 
habitu conftituti, fi temporalibus lubkuentur honoribus, nec 
mentis deferunt humilitatem, nec habitus fui mutant deformita¬ 
tem. (igid veroloel propheta intellexerit his verbis: Refiduum 
„Eiuca: comedit Locufta, & refiduum Locuftx comedit Bru- 
,, chus, & refiduum Bruchi comedit Rubigo, docet D. H»*rony- 
,, mus in commento inquiensi. Erucam Hebrxi interpretantur, 
Affyrios,Babylonios,att^iChaldxos: qui de vao orbis climate 
procedentes, tam decemitibuum, quam duarum, hoc eft lfraeli- 
tici populi eunda Vaftarunt Locuflam autem MedoUnterpretS- 
tur, & Perfas, qui fubuerfo imperio Chaldxorum, Iud*os habu¬ 
ere captiuos: Bruchum MacedonaSj& omnes Alexandri fucceflo- 
tes, maximeq; regem Antiochum cognomento Epiphanem ,qui 
Hierofoly* inltarBruchifeditinludxa, Sc omnes priorum regum reliquias 
ma; quatu- deuorauit, fub quo Machabaiorum bella narrantur. Rubiginem 
or vallati- referunt ad imperium Romanorum,qui quartij & vltimiiiftantu 
'oppreflereiudxos, vtde fuisfinxbus eos pellerent. Scribit plenius 
lofephuSfeptem voluminibus, Vefpafiani& Titi narranstrium- 
phos. helii quoq; Adriani contraludatos expcditionemlegimus, g 
qui ita Hierufalcm murosq; fubuertit, vt de vrbisreliquiis, ac fa- 
uillisfuinominisHeliamcouderct ciuitatem.Hxcquatuorrsgna 
quxfubuetterclud*am, iuquatiior cornibus Zacharia fe vidilfe 
Icribit, dicente ad eum angelo: Hxc funt cornua, qux ventilaue- 
>,runt ludam & Iftael, & Hierufalcm. Et tutfum:Leuaui,inquit, 
,,oculos meos, & vidi , & ccce quatuorquadrigx egredientes 
„ de medio duorum mohtium, & montes, montes Xnei: in qua- 
„driga prima equiruffi, & mquadriga fecunda equi higri, &m 
„ quadriga tertia, equi albi, & in quadriga quarta; equi vatij for- 
„ tes. Cumq; propheta dixillet ad angelum, qui loquebatur in eo: 
i, Qaidfunthatc domine mi?Refponduangelus,illi funt quatuor 
venti cxli, qui egrediuntur , vt lient coram dominatore omnis 
terra:,&6lllenfus:illi funt qui cgi ediuntura facie domini,& eius 
impleant voluntatem. Cum habitatoribus terra:, percipimus au 
ribus, quid Eruca, Loculla, Bruchus, Rubigo, fignificet.nunc cfi 
fcnibus,quoddidum ell,audiamusiquatuor cfleperrutbationes, 
Perturba- quibus animarum fanitas fubuertatut, omnes philofophorum 
tioncs qua fcholxconclamant. Duxpra:fentesfibiq;,contrarix,dua:futura: 
tuor. 
D 
inutUo diffidentes :Prxfcntesxgritudo& gaudium. ZEgritudinc G 
animi dicimus, alioquin corporis non xgritudo, fedxgroratio 
Dorhinatur. Aut igitur trilles fumus, & moerore conficimur, lla- 
tusqi noflrxmentis euertitur. Vnde& Apollolusmonet; ncab- 
undantiori triflitia abforbeatur frater. A ut c contrario gaudclnus 
gellimusq;lxtitia, & bonanollra moderanter ferre non polfu- 
musiiiiltiq; & fortis viri cll,nec aduetfis frangi.necprofpetisfub- 
leuari, fedin vtroq, elfe moderatum. Diximus de perturbatione 
ptxfentium,dicamus de faturorum,in quibus metus,autfpescll. 
Aduetfa timemus, profpera prxllolamur, & quod xgritudo, & 
gaudium operantur in prxfenti; metus &fpes faciunt de fututo: 
dumaut aduerfaplufquani decet, timemus elfe ventura, autpro- 
fpetaquxfperamusin tantum nos faciunt exaltare, vtnontime- 
amusmodum : maxiineinbis qux incerta funt, quiafuturafpe- 
ranturpotius, quam tenentur. Has perturbationes vno, & non 
plent) vctficuloilluflris poeta comprehendicl 
llimetuum,cufiuntf, (\\oc Ac iuimo) dolent gaudent ^ ('hoede 
prxfcnti) auras 
"Reficiunt claufitenebris,carcere eteo. 
Canendum efl igitur,ne xgiitudo, quali Eruca nos comedat: ne 
Locufta vallet in gaudio, huc illucq; volitans,& geftmnre Ixcitia 
per diuerfa fe iatlans, ne Bruchus id ell pauor, & futurorum me¬ 
tus, radices fapieuti^deuoret: ncRubigo&deliderium fnturoiu 
resinutilesconcupircat,& nos perferat ad ruinam. Sed vtin om¬ 
nibus, quatuor quadrigas, & quatuor cornua, & quatuorequos , 
rufoS, & vatios, & albos & nigros, id eft, veladuerfa vel profpe¬ 
ra, vel ex vtroq; fociata frenis lapientixgubernemus EgorcorE- 
rucam elle infipientem in animo paffionem j qux tarda eft, & di- 
fcurrere non poteft, & mora ipfa ac pertinacia ebibit, & exugi t o ■ 
mnem vitorem: quam fi non occiderimus, in nobis crefeet, & a- 
uolat,& nuncdeuorat,quicquidattigerit nuncfemcfadimittens 
pergit ad aliaireuertensq; ad prillinam fedem, Bruchus efficitur, 
vt non folum fruges, & folia & cortices, fed &ipfam medullam 
deuotee tarditate. Sin autem eucnerit (qiiod tarrien rarum eft) vt 
etiampoft Bruchum vitalisquippiam in nobisfpiritus relideat, 
cunifta Rubigo popularetur, ua vt ftipulam,& vilefxniim vertat 
in nigredinem, vttion folum elui, fed & fimoinutiliafiat.fixci- 
taq; D. Hieronymus. Cur vero Locuftx, ac Bruchtls in Leuitico 
in cibo aDeo concedantur, ratio moralis talis ab Ifychio alfigua- 
tur.Qyibusautemfuntcruraexcelfiorapedum,vt perca eiiliat 
Cux in ei- in tetrainterraundapropterea ponuntur, quia cum fint^n carne, 
bo conce- non fecundum carnem militant,fedafordidisexiliuntaiftiotiibus 
dantut. &■ fccularibushominibus, vt doceant eos, atq; inftruant, permi- 
fcentur:ita vt & ciim adulteris aliquando, & publicani > habitent, 
& tamenimmundis eorum non commifeeanturaftionibus: refi- 
liunt enim ab eis, & auolant, & cum focictarem peccari ipfbrum 
refugiant, peciatoribus tamen, vteosa peccatorum fotdibus li¬ 
berent,atq, reuocentjpleranqi cohabitat.Sicut dominus qui pec¬ 
catum non fecit, nec in ore eius doluS fuit, ciim peccatoribus co¬ 
medebat, & bibebat,dodlrina eos, & inflitutione, iuftificans & 
adfui prouocans xmulationem, nihil eorumipfe imitans, nec ab 
cis inquinatus. Propter quod dixerunt catitica canticorum. Ecce 
ille venit faliens in montibus, tranfiens fuper colles Oportet er- 
^o nos habete fublimiorapsdibus,non qualia ludseorumpedes 
habcnt.quiin vtriufqi veftigijsfuiit.inlcge videlic9t,& prophetis 
claudicant, led qualia habent ea,qux dicuntur Chembin, de qui¬ 
bus didlum eft:Htcrurae.rumcruratedl.i, &penna:i pedeseoin 
rcdle, &inclinabiliter in euangelicis pedibus, de quibus didlum 
eft:Calciati pedes in prxpaiatione cuahgclij pacif. Hicquamuis 
fupertcrramambulet/quamuiscum peccatoribusdifpeufacionis , 
cuiufdamgratia,iuuammisqi conuerfetut,illudimplcns Apollo- h 
licu'm:Siquis vocarinfidcliuma.l exnam, Sc vulns icire omne, ! 
quod vobis appofitumfuciit, comedite, h hil interrogantes pro¬ 
pter conftientiam:tampu volatile petmanet, & hiunaus eft, fci- ' 
ens, a terra emicare, atq; exilire , & hon adhxrere fcculjiibus a- 
dlionibus. Bene autem talium animalium etiam vocabula protu- 
litlegislaior. Bruchum & Locuflam. Attacum atq; Ophiomachu 
cbm EJUS. Cuius autem operationislint, iiue virtutis, Nahuni ' , ^ 
Prophetafatis explicat, ait enim: BrUchus cxpahfuseft, & Liola- 
uit:cuftodes tui quafi Locuftx Locuilarum, qux confidunt in fe- ' 
piblls, in die fiigotisivelficut Septuaginta : emicuit licutAttacus 
cdmmixtustibi,licutLocufta, quxtianfccnditm.icerismio die 
fiigoris. Ex quibus eerni . quia etli peccatoribus commifceanuu, 
etliin dicgelufiuebrumx.ideftabundantix peccati, cum enim, 
inquit.abundauerit peccatum,refrigefeiteharitas multorum, tia- 
filiamusmaceriam, fpinofani videlicetpeccatorum e-xSccrbliBib' 
nem.nqn fimileseftedi eis.fcdfubijcientcs eosnobis, vt fiant do- ) 
dlrinx'obedientes, aperte faluamuSjScfaluabimur,'vnde ait Pau¬ 
lus,Fadlusfuinludxisficutludxus bis,qui fub Icgefunt, quafi 
fublegeeflem.cumipfefublegenon eflcmibis qiii liuclcgtiliiu, 
quaii line lege elleincumiple line lege Dei non eiremjfeci lublei'-c 
cllcm Chrilti.Omnibus omnia fadius fum.vt omnes luciificcic. 
Sed tamen in moreta Bruchi, iuepiuta facere Sc cuoluie nectirc 
habemus, vt ficut Locufta, liue Attacuseilc, quipio luuulmodi 
Attaciim dicunt, exilire poffimus. Sic enita aptt cbijueniet,qiiod 
in eodem propheta fequitut: Sol ortus & elcuatus cil, & tion eft 
inueinuslocuseius:quoniam otroiuftitixfolc, qhi illuminatilb- 
feondita, emicant atq; exiiiunc hi qui cum peccatolibiis conuer • 
fantur, ad lolatiumiullitix, & non lam lOcus illorum ille effe do- 
gnofeitur, cuius habitum pridem demonftrabant, cum quodam • 
modo vteren:ur,quos & eratnecellefaluart. Ophiomachi aure ni 
ab appellatione taanifeftatur & virtus, quem imitati bonum ell, 
&intelligibilibustepugnare lerpenribusircmmifcciitcsqubd no 
fit nobis colluftatio aduerfus carnem, & fcnguiuem.fecladucilus 
principes Si poteftates, aduerfus mundi redlorc s renebrariihi ha¬ 
rum contrafpiiritualianequitixin cxleftibus. Hilunxquippcin- 
telligibilesferpentes& venenati dracones. Hxc ifychms. Locu¬ 
ftx etiam nominepet comparationem Redenaptoris noftrirefiir- 
rcdlio denotatur. Vnde & voce eiusper prophetam dicitur. Ei- 
culTusfum ficut Locufta. Teneri enimaperfecutoribus Yfq;ad Refiirre- 
mortempertulit,fedlicut Locufta excullusell, quia ab eorum ftio per 
manious faltufubitxrclurredlioniseuol.mit.Quodlffernquoq; Loctlftain. 
adpixdicatorumnumcrumpotcft. luiplisquippdlicut Locufta 
excuilus eft,quialudxain luaperfecutionelxuientc,dumperdi- 
ucrlafugiunt.quafiquofdamreceffionisfu^faltusdederunc.Quia 
vero ille prijdicator ad perfcdi onis culmen erigitur,qui non afti- 
ualolummodo.ledetiam contemplatiua vua lolidatur.redlei- 
piaprxdicatorumpeifedlioLocultisexprimitur, qux quotiSsfe p ,■ 
in aera attollere conantur, piimumfecruribusimpcllentcs,fub ‘ 
Icuant, &poftmodum alis volant. Ita nimirum funt fandi viri, 
qui dum fupernaappetunt, primum quidem adiiix vitx bonis o- 
peribus innituntur,& tunc demum adfublimia fe per contempla¬ 
tionis faltum volando fulpcndunt Crura figunt&alas eXerunt; 
quiatede agendo ftabilunuur,& alta videnuo fiibleiiantur. Qui 
in hac vita pofiti.diuin diuina contemplaci,.-)De rti. ncie ilonpof- 
funt, fed quafi Locullatum miOteafaltu.qaera dc.;e;ant,in pedi- 
busfuisfe excipiunt,dum poli contemplation ii fublitaia, ad ne- 
celfaria adiux vitx opetareuettuntur, nec tainOn in eadem v:ta 
adiuaremanarecotenti funt.Sed dii ad contemplatione delidera- 
tcrcxiliunt,quafirurlus aera volautespetunt, vitamq; fu.i qiiafi 
Locuftx alctndenres, defeeudentesq; peragunt, dum line cellatT 
ouelempcr, & fumma videte appetunt, & adl<:inet!p.fosuaturx 
corruptibilis ponderercuoluuntur Eft adhucalmd; quod Locu¬ 
ftx limilefandisprxdicatoribusgetunt. Matiitinisnamq;hoiis, 
id eft, teporis tepore vixatertalclubleuant, cum,vero xlluscx- 
arferititantoaltius.quaiuoalacnusvolat. Sandusaiit quifq; pr^- 
dicator,dum quieta fidei tempora con.fpicit, .humilis & dclpcdus 
afpicitUr,& Locult^rhorc vix a terra 1 'ubleu.jtur. Si autc peilccu- 
tionis ardotincahdeat,coidccxleftibnsinlixixu5,moXquanf^fit 
fublimitatis oftendit,&:pul(atis alis,in altum rapitur,qui quietus 
inimis.torpuillevidcbatur.DchocergocquO idell.ptxdicatoie 
fuojlea oIobdominusdicit:Nunquid luicitabis cum quafi Lo¬ 
culi. jSubaudis.vtegoqui eoillumadaltioiacxcitandofubltuo 
quograuioiipeifecutionisxftu exctutiariperiliuco vt tiincin il¬ 
lo tobuftior virtus etiigilct.cum feci ardentior inlideliu crudelH 
iasilhdic. 
HIERO GLTP HIC A. 
A EgyptijperOphiomachiim,inquit«PicriUsValeriaiiUS,iBo- at,/; j 
delliam.tcmperantium, atque continentiam intclligebaut, ‘ni ref 
qUippequxnequiti^virtutesoppofitxfunt.EafiqtlidcmScipc-h’ TemnerS 
tem oppugnat, voluptatem quippe terrx prorepentem allidit 1- tix& mo" 
fpaautefflcrntahabet, qux corpufculum alte tollant hamo, i deftix tv 
terraque intenni eorum innixu tefiliat, & feratur in fiiblimc, pus, '' 
tollifoqueferpenris capite intelledui proximior fiat.qui quidem^ 
tc«cmsobrepeteneftius,abijsdifiUBgiabaiieHariques/lidnetae 
ditetur. , .. 
