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Observations sur une nouvelle traduction d’Horace de. 
M. Jules Janin , par M. Thivier. — M. Tliivier expose que 
l’art du traducteur est éminemment difficile: il faudrait 
pour y réussir faire abnégation complète de sa personnalité 
et s’assimiler les sentiments de l’auteur ; encore ne parvien¬ 
dra-t-on pas à faire revivre celui-ci : a Tout ce que pourra 
» faire l’art le plus consommé sera d’arriver à de trompeu- 
» ses contrefaçons, à de vulgaires trompe-l’œil qui seront 
» à l’œuvre traduite ce qu’est à la fleur brillante de rosée et 
») de sève, la gaze et le papier qui la simulent juste assez 
» pour produire un instant d’illusion. » Les traducteurs se 
trouvent entre deux systèmes qui ont tous deux des incon¬ 
vénients. Ou ils se bornent à calquer le texte en donnant 
terme pour terme, ou ils le rendent d’un peu haut et d’un 
peu loin ; la traduction perd alors en exactitude ce qu’elle 
acquiert de saveur et de facilité. Ce second système pouvait 
seul convenir au prince des critiques. Nous ne suivrons pas 
M. Thivier dans l’examen des imperfections de la traduc¬ 
tion de M. Janin ; nous préférons l’accompagner sur un 
autre terrain. 
Etude sur l’origine de la Rime et sur Hrosvitha, poète 
dramatique du A'.® siècle, par M. Thivier. — Le vers 
antique repose sur la quantité qui fait que chaque syllabe a 
sa valeur, chaque mot sa physionomie, son harmonie 
propre, et c’est l’ensemble de toutes ces harmonies qui 
concourt à l’effet général. Le vers moderne se contente 
d’énumérer les syllabes, il les compte sans les peser. Chez 
tous deux il faut assigner une limite au vers; chez le pre¬ 
mier c’est la durée des sons, chez le second la consonnance, 
la rime. Comment et à quelle époque ce changement s’est- 
il accompli? voilà la question que ]\L Thivier essaie de 
résoudre. Il attribue cette transformation à Hrosvitha, reli¬ 
gieuse, qui vivait en Saxe au x.® siècle : elle composa des 
