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les villes de Flandre, un grand nombre de confréries dont 
les membres avaient pour but d’bonorer Dieu tout en se ré¬ 
créant. C’est vers la fin de ce siècle, en 1663 , que nous 
voyons se former la Confrérie de Sainte Dorothée dont il va 
être question. Cette confrérie, érigée en l’église Saint Jac¬ 
ques, puis transportée aux Récollets-Anglais en 1716 , se 
divisa vers celte époque en deux sections. L’une d’elles se 
fixa d’abord à Saint-Pierre, fut transférée , en 1720, aux 
Récollets-Wallons, et cessa d’exister en 1737. L’autre, 
dont nous allons nous occuper, se maintint jusqu’en 1797 et 
vécut en bonne intelligence avec la seconde, car nous 
voyons que chaque année ces deux sections, qui formaient 
deux Confréries distinctes, s’envoient à tour de rôles les 
vins qui doivent servir au banquet, fin ordinaire de ces 
réunions. » 
Les statuts de la Confrérie de Sainte Dorothée de Douai 
furent approuvés par le siège épiscopal d’Arras le 13 janvier 
1664. Le 2 décembre suivant, le pape Alexandre vu, 
voulant témoigner l’intérêt qu’il attachait à la nouvelle asso¬ 
ciation, accorda des indulgences à tous ceux qui en faisaient 
partie. 
Le nombre des confrères était fixé à 12. Chaque 
année, le 6 février, ils s’assemblaient pour élire un préfet 
ou prince. Le jour de la fête de sainte Dorothée, ils assis¬ 
taient à la messe et aux offices avec un bouquet de fleurs 
naturelles à leurs boutonnières. 
M. de Ternas publie un Mémoire de ce qui s est fait pour 
la Solennité séculaire de la patronne de la Confrérie, le 
6 Février 1767. Il donne ensuite la liste des princes de cette 
association et celle des principaux membres, avec notices 
biographiques et planches d’armoiries- 
En 1807 et 1808, les jardiniers de Douai, secondés par les 
amateurs de fleurs et encouragés par l’administration muni- 
