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paroisses de Douai ). — Les salles d’asile — Les vieux airs 
populaires de la cité (connus aussi dans presque toutes les 
villes du Nord) — La fête de Gayant — L’exposition des Amis 
des Arts — Le beffroi communal, sa restauration, ses 
cloches du xv.® siècle — Les cris des petits métiers de ta 
rue — L’historique de la musique municipale, depuis son 
organisation par Pierre Lecomte, en 1806, tels sont les 
chapitres principaux de ce livre où il est aussi question des 
Incas de Valenciennes , etc. Ajoutez-y , pour complément, 
des anecdotes dans l’esprit de la publication. 
Ces récits sont en patois douaisien, lequel a de nom¬ 
breuses affinités avec le langage populaire de Lille et de 
Valenciennes surtout, et celui de Cambrai dont il ne diffère 
le plus souvent, sauf quelques expressions sui generis , que 
par la façon de prononcer ou d’élider deux ou trois lettres. 
Tout cela est écrit avec une facilité apparente et une cer¬ 
taine causticité. Le coup de patte s’y fait sentir à propos et 
le patriotisme local y abonde : les gins d'Douai ne s’en 
plaindront pas. Je recommande le parallèle entre les salles 
d’asile elles écoles d’enfants d’autrefois, et des conseils sur 
l’hygiène et la sobriété, d’autant plus justes que l’idiome 
dans lequel ils sont formulés, excluant tout pédantisme, les 
fait arriver sûrement à leur adresse. Je regrette de man¬ 
quer d’espace pour les transcrire. 
Il y a un point capital, eu égard à l’effet qu’il produit 
sur le lecteur, c’est cette saveur toute gauloise, ce gros sel 
qui est peut-être ici du piment tant il pique. Mais l’auteur, 
lui non plus, n’écrit pas pour l’Académie et, somme toute , 
je crois qu’il est facile en considérant l’ensemble de passer 
condamnation sur ce qu’il y a d’un peu cru dans quelques 
tons de la peinture. A. Durieux. 
