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verallgemeinerten, für naive Anschauungen freilich unumstöss- 
lich feststehenden Thatsache, dass die Geschlechter stets auf 
zwei gesonderte Individuen vertheilt sind. Der Mosaischen 
Schöpfungsgeschichte gemäss, ward vom Menschengeschlechte 
zuerst geschaffen: der Mann, danach das Weib. Jedes der 
genannten Individuen verdankte einem b e s on d ern Schöpfungs- 
aete seine Existenz und war die gewählte Rangordnung jeden¬ 
falls im Sinne der noch heute im Oriente bestehenden Denk¬ 
weise, freilich im argen Widerspruche mit den heute herrschen¬ 
den transatlantischen Anschauungen. 
Unschwer bestätigte sich der nomadisirende Hirt Asien’s, 
Afrika's und Europa’s die am Menschen gemachte Erfahrung 
der geschlechtlichen Duplicität und der auf 2 Individuen ver¬ 
theilten geschlechtlichen Differenz der Thiero seiner Heerden. 
Ja selbst die Da um weit bestätigte seine an Tlüeren fest¬ 
gestellte Beobachtung; denn die Dattelpalme zeitigte nicht 
ihre Frucht, wenn ihr nicht die (offenbar) männliche Dattel¬ 
palme zur Seite stand. 
So ward die Auffassung unserer Altvordern, dass ein den 
Eltern gleiches Geschöpf nur aus der geschlechtlichen Ver¬ 
einigung zweier getrennter, gleichartiger Wesensformen 
hervorgehen könne, zum unbestrittenen Axiom, das, von 
Jahrhundert zu Jahrhundert sich forterbend, lange Zeit hin¬ 
durch der Ausgangspunkt für alle Beobachtung natürlicher 
Vorgänge ward. 
Erst mit der androgynen indischen Siva, mit der mit Mel- 
kartlfs Bart decorirten syrischen Astarte, mit dem phrygischen 
Dionysos, den man sich nur mit dem umgürteten Krokotos 
angethan dachte, taucht die Idee des Herrnaph rodit.i smu s 
im Mvthos auf und fand auf dem classischen Boden Griechen- 
lands in Hermaphrodite, dem Sohne vom Mercur und der 
Venus, ihre weitere Entwicklung und einen bestimmten Aus¬ 
druck, so dass endlich selbst Naturforscher nicht umhin konn¬ 
ten, sich nach realen hcrmaphroditischcn Zuständen in 
der Menschen- und Thierwelt umzusehen. Da boten sich in 
den Anomalien der äussem Begattungswerkzeuge, welche bis 
dahin für die Geschlechterbestimmung allein maassgebend 
gewesen waren, insbesondere in den zu allen Zeiten wohl 
