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Sitzung s-Berich te. 
Kleidung, von einem Ereignisse das Datum. Dies ist einer 
der Wege, wie sich Allgemeinvorstellungen, Allge¬ 
meinbegriffe in uns bilden*), wenn wir z. B. nach Besichti¬ 
gung einer Heerde Vieh zwar wohl im Allgemeinen wissen, 
wie das einzelne Stück ausgesehen hat, aber keins von den 
andern (im Gedächtniss) unterscheiden können, von allen 
Stücken vielmehr nur ein einziges Bild in uns aufgenommen 
haben. 
4. Wie zwei fortschreitende Wellen, wenn sie mit 
ungleichen Phasen auf einander treffen (Wellenberg auf 
Wellenthal), sich ins Interferenzniveau stellen, so müssen 
auch, wenn mehrere Oscillationen mit ungleichen Phasen auf 
einander treffen, sich Zeiten der Interferenzruhe ergeben, in 
denen an Stelle der vielfachen Bewegung sich scheinbare 
Ruhe zeigt, die aktuellen Oscillationen nur noch als potentielle 
fortexistiren. — So hemmen sich und halten sich auch unsre 
Vorstellungsoscillationen im Interferenzniveau fest, so dass 
Vieles von dem, was wir wissen, uns keineswegs stets gegen¬ 
wärtig ist (Enge des Bewustseins, unbewusstes Wissen). 
5. Indess die interferirte, gehemmte Oscillation ist nicht 
erloschen, sondern erscheint wieder, wird aus einer bloss 
potentiellen wieder zur aktuellen und tritt über das Interferenz- 
niveau, entweder wenn die sie hemmenden Oscillationen 
schwächer werden, oder sie selber stärker. — - Von dem ersten 
Palle ist es ein Beispiel, wenn in der Bestürzung wir gar 
oft auf das Bekannteste uns nicht besinnen können, das- 
später uns von selber wieder einfällt. 
6. Viel interessanter aber ist der zweite Pall, den 
die Psychologie passive Reproduktion nennt. Neh¬ 
men wir an, mehrere Wellen in einem Medium, A, B, C, D,. 
hätten sich zu einer Komplexion AB CD vereinigt und 
eine Oscillationskomplexion ab cd hinterlassen; und diese be¬ 
fände sich im Interferenzniveau. Tritt nun ein zweites Mal die 
Welle A in das Medium hinein, so ist die Polge, dass nicht bloss 
die Oscillation a, sondern die ganze Komplexion ab cd wieder 
aktuell und über das Interferenz niveau gehoben wird. Dies 
*) Der andere Weg ist das unvollständige Wahrnehmen (Mechanik 
d. Empfind. S. 23), der dritte Weg die spontane Abstraktion. 
