Holtz: 11 eile]rotte, von Monsummano. 
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thatsächlieh die Luit in jenen Theilen der Grotte wärmer 
wird, wo die Wasser wärmer und mächtiger sind, so zwar, 
dass im Paradiese die Lutt am kühlsten, in der Hölle am 
wärmsten ist. u 
Was nun den Höhen stand der Gewässer in der Grotte 
anbelangt, so tritt ein Höhenwechsel zu verschiedenen Zeiten 
des Jahres ein, und zwar in der Weise, dass die Gewässer 
während der Herbstmonate steigen, die sonst trockenen Grotten¬ 
gänge in ziemlicher Höhe während der Wintermonate über¬ 
schwemmt halten und dann im Frühjahre nach und nach 
wieder lallen, weshalb auch die gewöhnliche Kurzeit nur 
vom 1. Mai bis letzten September dauert. 
3. Gebrauch der Kur, 
Erscheinungen, welche während des Gebrauchs 
eintreten, und Wirkungen derselben. 
Vor dem Beginne der Kur ist das Urtheil des Grotten¬ 
arztes einzuholen, welcher nur Herzkranke und Schwind¬ 
süchtige von dem Gebrauche der Kur zurückweist. 
Die Kur, welcher man sich in der Heilgrotte von Mon¬ 
summano unterzieht, ist eine Schwitzkur, wobei die Tran¬ 
spiration durch die natürliche Grottenwärme hervorgerufen 
wird. 
Nur bekleidet mit einem, in Art eines Hemdes zugerich¬ 
teten, bis an die Knöchel reichenden, leinenen oder baum¬ 
wollenen Gewände und mit Schuhen, sowie mit einem Hand¬ 
tuche versehen, steigt man in die Unterwelt hinab. Man 
spürt schon die Wärme, wenn man die oben erwähnte hölzerne 
Thüre passiert hat, und fühlt dieselbe mehr und mehr, wenn 
man durch die mit der eisernen Thüre geschlossene Ocffnung 
in den Vorhof gelangt und weiter dann bis zum Fegefeuer 
und endlich bis zur Hölle vorgeschritten ist. 
Es ist aber keine trockene, den Athem benehmende 
Wärme, sondern eine feuchte, wohltlniende, angenehme Wärme, 
welche, alle äusseren Theile des Körpers erreichend und ein¬ 
hüllend, unmittelbar auf diese einwirken kann. 
Der von fast allen Kranken erstrebte und gewöhnlich 
auch für die ganze Kurzeit behauptete Aufenthalt ist die Hölle, 
woselbst im Sitzen, Liegen, Stehen oder Gehen gewöhnlich 
