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vêque de Reims, à propos de l'empêchement fait par le 
diable touchant la compagnie charnelle que « il faut 
exhorter ceux auxquels ces choses sont auenues, qu'ils 
ayent à se confesser d'un cœur contrit et d’un esprit 
humilié à Dieu et au prestre. » Le jugement rapporté par 
Ulric Molitor sur le même sujet lui semble digne d’être 
pratiqué: « Que premièrement les médecins visiteraient 
celui que les lois appellent maléficié .. puis que pendant 
trois ans d'épreuve, le mari donnerait l’aumosne plus que 
de coutume et jusnerait afin qu'il plût à Dieu de retirer 
ce mal. » Il ne proteste même pas contre ce jeune intem¬ 
pestif, mais il voudrait ensevelir en enfer la recepte qui 
consiste à lier sur la cuisse du mari un parchemin vierge 
portant des caractères sur lesquels on a barboté sept 
fois un psaume de David. 
L’exorciste doit chasser le diable au nom de Jésus- 
Christ, à l’exemple des apôtres et de la primitive Eglise, 
seule pure et nette de toutes superstitions ; mais il ne 
paraît pas en connaître beaucoup de cette sorte, car 
« l’exorciseur ne sait pas lire, quelquefois, et encore 
moins entendre ce qu'il lit, aussi ce sera bien fait de le 
mettre au nombre des sorciers. » 
C'est dans le livre II consacré à la punition des magi¬ 
ciens, sorcières et empoisonneurs, que nous trouvons les 
discussions les plus intéressantes peut-être de son livre. 
Faut-il brû'er comme on le fait les malheureux démonia¬ 
ques, faut-il être doux aux coupables ; il montre là, avec 
le sens le plus droit, la justice la plus humaine. 11 y a des 
coupables, il ne le nie pas, et il faut les punir ; il 11 e craint 
même pas de classer parmi eux et les magiciens qui sont 
religieux et les médecins magiciens spéculant sur la bonne 
foi du peuple, ils doivent être mis au rang « des faiseurs de 
fausse monnaie. » Il accepte pour les empoisonneurs les 
plus grands supplices, encore qu'il se demande si pour 
punir, l’homme a vraiment le droit de donner la mort ; 
mais autant il condamne la mauvaise foi, l'escroquerie, 
autant il est doux aux pauvres hallucinés, ces victimes 
