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honorables et les plus enviés, Robin n’avait cessé de 
travailler et de publier. Ses Leçons sur les substances 
amorphes et les bactéries (1866) ; sur la substance orga¬ 
nisée et ses altérations (1866) ; sur les humeurs nor¬ 
males et morbides de l'homme (1867) ; 2 e édition, 1875; 
sur les vaisseaux capillaires et l-inflammation (1868) 
son Anatomie microscopique des tissus et des éléments 
anatomiques (1868) ; son Traité de microscope (1871); 
son Anatomie et physiologie cellulaires (1873) ; une 
foule de mémoires insérés dans le Journal de VAnatomie 
démontrent la puissance de ce labeur constant. Cette 
année même il se faisait à lui tout seul un nouveau dic¬ 
tionnaire de Nysten au courant des acquisitions nouvelles 
de la science. La mort l’a surpris brusquement sans qu’il 
a vît venir, en pleine santé, sans infirmités ni souffrances, 
comme on s’endort après une journée bien remplie. 
Quoi qu’il fut placé très haut dans l’estime publique et 
chargé d’honneurs, Robin, depuis quelques années, n’était 
pas, ce nous semble, parfaitement heureux ; il n’avait pas 
cette satisfaction intime de voir ses premiers travaux 
rester intacts et servir de base à eaux qui étaient publiés 
depuis ; il n’était plus le guide d’un grand nombre de 
jeunes savants. Des écoles nouvelles l’ignoraient. Au lieu 
d’accepter cette loi du progrès qui pousse chaque jour à 
des découvertes par des méthodes nouvelles, par l’ini¬ 
tiative générale des hommes de tous les pays, il se révol¬ 
tait contre toute donnée qui dérangeait ses connaissances 
antérieures ; son premier sentiment était alors la cri¬ 
tique, judicieuse parfois, souvent injuste. Injuste, car 
nous marchons vite en notre siècle, et par exemple sa 
thèse sur la fermentation, qui date de 1847, ne prévoyait 
pas la révolution qui a été accomplie par Pasteur dans 
cette question. Et il en fut ainsi d’une infinité de points 
d’histologie où il ne pouvait se décider à reconnaître la 
compétence de Ranvier ni d’aucun savant d’outre Rhin. 
Il lui manquait cette qualité, cette bonne grâce, 
d’accueillir et d’admettre les choses nouvelles, et d’en 
savoir gré à leurs auteurs. 
