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traits des groupes actuels? Que penser de la civili¬ 
sation ? 
Tels sont les problèmes spéciaux de l’anthropologie. 
Toutes les espèces animales et végétales n’ont pu 
prendre naissance sur un même point du globe. La géo¬ 
graphie zoologique et botanique nous enseigne que les 
animaux et les plantes, à part celles que l’homme a dissé¬ 
minés en les faisant voyager avec lui, occupent évidem¬ 
ment leur aire naturelle dans laquelle est compris le 
centre autour duquel ils ont irradié. Plus un animal ou 
un végétal est d’un type élevé plus son expansion est 
limitée. L’homme est partout, mais grâce à son intelli¬ 
gence et à son industrie, il ne peut pas faire exception, 
et il a eu probablement un ou plusieurs cantonnements 
primitifs semblables à celui de l'orang ou du gorille. 
M. de Quatrefages n’en admet qu’un et, par des raisons 
purement scientifiques, il le place en Asie. 
M. Haeckel attribue ce berceau du genre humain à un 
continent disparu au sud des Indes entre l’Afrique et la 
Malaisie. 
Les migrations qui se montrent à peu près partout 
dans l’histoire, dans les traditions et les légendes n’ont 
rien d'incompatible avec l'imperfection même des pre¬ 
miers hommes. Ils ont franchi tous les obstacles naturels, 
et on sait comment, à travers l’immensité de l’Océan, ils 
ont peuplé les îles de la Polynésie. 
L’homme n’a pris possession de son domaine qu’en se 
diversifiant. Chaque région a ses groupes humains diffé¬ 
renciés par les formes, les traits, la couleur, aussi bien 
que par les mœurs, les habitudes, l’état social. Ces 
types divers produits des. milieux, de l'hérédité et de 
causes bien obscures, ce sont les Races. Chacune d’elles 
a un passé qu’on cherche à retrouver; les unes sont 
pures, d’autres métissées par le croissement. Toutes 
plus ou moins différentes du premier modèle. 
Les races ont-elles conservé la faculté de pouvoir 
s’acclimater partout, même dans certaines régions funes¬ 
tes à l’homme, soit normalement, soit par accident? Il 
