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ils encouraient la peine du bannissement? — Les compa¬ 
gnons de Robert de Lyon ne firent que rire de cette admo¬ 
nestation. Leur chef alla jusqu’à demander à de La Rue 
s’il ne voulait point venir en leur conseil « pour oyr ce qui 
s’y traitoit. » Le secrétaire de l’archevêque leur répondit 
qu’ « il n’y avoit que faire. * 
Survint Antoine Desquennes, l’un des quatre députés 
récemment libérés. De La Rue lui fit remarquer combien 
les gens qu’il venait d’entendre se mettaient en désaccord 
avec les constitutions de l’empire. Desquennes convint qu’ils 
feraient mieux de se rattacher à la confession augustane. — 
« Mais celle-ci, » s’écria vivement le secrétaire de l’Arche¬ 
vêque, « ne peut être reçue chez un prince d’empire, 
faisant profession de catholicisme. En pareil cas, ceux qui 
l’adoptent n’ont d’autre ressource que de vendre leurs biens 
et d’aller vivre à l’étranger ! » 
Qu’on juge, par ces lambeaux de conversation , des ex¬ 
trémités auxquelles menaçaient d’en venir les partis irrécon¬ 
ciliables qui se trouvaient en présence. Dans l’enceinte du 
Câteau, ce n’était qu’allées et venues de gens fréquentant 
les prêches de France ou d’Empire. Les réformés de la ville 
tenaient ouvertement dans le cimetière de Saint-Martin, 
sous les fenêtres désertes du doyen , les conseils ou assem¬ 
blées auxquelles ils avaient l’insolence de convier le secré¬ 
taire de l’Archevêque. 
La Hamaide , qui s’était un moment éloigné de son poste 
et qu’on y avait renvoyé vers le même temps où de La Rue 
arrivait en mission au Câteau, donne à Maximilien de 
Berghes, par une dépêche en date du 13 juillet, des nou¬ 
velles peu rassurantes de ce qui se passe dans le Hainaut, 
région voisine du Cambrésis. Le dimanche précédent 
(7 juillet) un prêche a eu lieu aux portes de Valenciennes, 
dans la direction du chemin de Condé. On s’y est porté en 
