— 168 — 
troubles, » sans empêcher les trois personnes qu elle aurait 
la prétention d’atteindre, de sortir du Gâteau à la première 
alarme. 
a II me déplaît merveilleusement, » dit, en terminant, 
le châtelain à l’archevêque, « de veoir aller les affaires de 
ceste vostre ville ainsy comme elles vont. Dieu, par sa 
bonné infinie, y veuille remédier et y donner sa grâce, 
comme en avons bon besoing ! » (*) 
Pendant que Malboutry combinait ces plans avec Maxi¬ 
milien de Berghes, les révoltés du Câteau renforçaient le 
guet et garde de leur ville « aians leurs escoutes aux 
quatre coustez au dehors d’icelles. » Ils faisaient, au dire 
des relations catholiques, « plusieurs et diverses alarmes 
tant de nuict que de jour, comme gens craintifz et 
désespérez. »» ( 1 2 ) 
Le 16 Août, les membres de » l’église réformée du 
Chastel en Cambrésis » écrivent au célèbre Guy de Bresse, 
pasteur à Valenciennes, pour , en lui accusant réception 
des « lectres de consolation » qu’il leur a adressées der¬ 
nièrement , le supplier, par une effet de la confiance 
qu’ils ont en lui, de se transporter, le Dimanche 18 
dans leur ville. Ils ne veulent pas seulement « se faire ad¬ 
ministrer par lui la parole de Dieu, » mais aussi s’entendre, 
avec cet excellent conseiller, sur les moyens de déjouer 
les menées de l’évêque ( sic ) de Cambrai. La présence os¬ 
tensible de Gui de Bresse au Gâteau diminuera la portée 
des allégations par lesquelles Maximilien de Berghes s’ef¬ 
force de faire croire à la duchesse de Parme et à la cour 
de Bruxelles que les rebelles de sa ville ont constamment les 
yeux tournés du côté de la frontière de France et qu’ils 
sont français de cœur. S’ils doivent passer pour être de 
(1) Ibid. 
( 2 ) Discours de la rébellion, p. 245. 
