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leur camp avec leur butin, les Normands devaient suivre l’Yser 
plutôt que la Scarpe : c’est encore une erreur. Leur station 
navale était à Courtrai, sur la Lys ; après avoir ravagé 
Arras et Cambrai, les Normands devaient suivre, pour 
retourner à Courtrai, ou la voie de l’Escaut ou celle de la 
Scarpe , aftluent de l’Escaut; la Lys étant elle-même un af- 
•fluent de ce dernier fleuve, ces cours d’eau les conduisaient à 
Courtrai. Pour arriver à l’Yser , qui coule dans un bassin 
côtier, ils auraientdû traverser à pied les plaines et les collines 
de l’Artois, franchir l’Aa et les marais qu’elle forme, ga¬ 
gner l’Yser qui n’est point navigable , le suivre jusqu’à la 
mer, aller rejoindre l’embouchure de l’Escaut au nord de la 
Belgique, et remonter ce fleuve , puis la Lys jusqu’à Cour- 
trai. Evidemment il est ici question de la Scarpe, et non de 
l’Yser. 
Nous rappellerons encore que Strum , appelé par l’anna¬ 
liste de Saint-Bertin Stroms, est aujourd’hui Estrun, village 
de l’arr. de Cambrai. Deux bulles des papes Calixte II 
et Innocent II appellent cette localité Strumum, et les 
actes anciens la nomment Estruem. Elle est située sur la 
rive gauche de l’Escaut, à peu de distance du confluent de 
ce fleuve avec la Sensée; l’on voit encore aujourd’hui les 
vestiges d’un camp romain sur le territoire de cette com¬ 
mune, entre Thun et Paillencourt. C’était un point parfai¬ 
tement choisi pour défendre le pays contre les Normands. 
C’est surtout pour 1 abbaye de Saint-Vaast d’Arras que 
notre codex a une grande importance. Il parle de tibri Ar- 
tenses , d’après lesquels il fait l’éloge de l’abbé Hadulfe; et 
pour la plupart des abbés qui ont administré cet important 
monastère depuis 717 jusqu’en 900, il donne des dates pré¬ 
cises qui diffèrent des dates le plus souvent incertaines qu’on 
lit dans Ferry de Locres, le Gallia Christiana et les divers 
auteurs qui ont écrit l’histoire de l’abbaye; l’on y tro uvele 
