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Il est bien embarrassé le pharmacien J. J., le même qui a 
inventé l’eau prophylactique, le même aussi qui se propose 
(ô merveille!) de soutenir le spiritualisme tout en restant 
étranger aux questions de doctrine ! 
Il est horriblement embarrassé ! 
Figurez-vous que cet impertinent D" Simplice, dQVU7iion 
médicale, a eu l’audace de lui demander ce qu’il entend 
pdiY médecine catholique?, 
Moi qui ne suis pas pharmacien et qui n’ai jamais inventé 
la moindre liqueur prophylactique, j’aurais répondu sans 
hésiter : 
« J’appelle médecine catholique une médecine capaljle de 
purger l’Université de l’Etat d’un certain nombre de pro¬ 
fesseurs parfaitement nuis d’ailleurs, mais très-prétentieux. » 
Au lieu de cette définition, qui eut à l’instant même 
foudroyé son adversaire et rompu le fil du téléphone, J. J. 
commence par pester contre le journalisme. Cest, dit-il, la 
langue de Socrate (sic????). Décidément il est bien embar¬ 
rassé ! 
Et le terrible Simplice est toujours là qui raille d’un air 
narquois. 
« Si j’essayais de l’intimider ? y> pense le pharmacien en 
détresse, et grossissant sa voix : 
« J'abrite sous le drapeau de la médecine catholique, la 
médecine qui respecte les lois fondamentales de la société et 
dont la doctrine philosophique n"^aboutit pas logiquement à 
l'abolition du libre arbitre et de la solidarité » Ouf! 
Mais le farouche Simplice saisit son téléphone : Vous avez 
promis de soutenir le spiritualisme sans parler des questions 
de doctrines! 
« Je suis votre client, s’exclame J. J., votre admirateur, 
votre confrère, votre abonné !y> Vains efforts : « Une défi¬ 
nition, ou je débine l’invention de l’eau prophylactique. » 
A cette menace, J. J. se ravise: 
