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M. Desjardins examine en premier lieu les cachets d’ocu¬ 
listes, c’est-à-dire le sceau qui servait à marquer les produits 
de telle ou telle fabrique et à les distinguer entre eux. Ces 
cachets, ordinairement plats et de forme quadrangubire, 
portaient sur la tranche le nom de l’oculiste, le nom du 
médicament et celui de l’affection ophthalmique qu’il était 
propre à guérir. 
Une estampille gravée en creux et au rebours, (c’est le cas 
des cachets d’oculistes), suppose une pâte molle, sur laquelle 
elle était imprimée ; on peut donc conclure que la plupart 
des remèdes employés consistaient en pommades et onguents 
qu’on appliquait à l’état mou, ou en pâtes solides, solubles 
dans certaines préparations qu’on employait pour frictions. 
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Les oculistes romains n’ont pas conservé une bonne répu¬ 
tation auprès des praticiens de notre époque, et pourtant il 
paraît certain que, s’il y avait alors des charlatans qui 
spéculaient honteusement sur la crédulité publique, il y avait 
aussi, comme de nos jours, des praticiens sérieux. 
Le plomb, le cuivre, le fer, entraient dans la composition 
des remèdes préconisés par les oculistes de l’antiquité, et 
l’analyse chimique de substances pharmaceutiques découvertes 
à Reims avec la trousse d’un oculiste romain a prouvé que, 
malgré l'altération apportée par le temps à ces médicaments, 
on y retrouve cependant les éléments essentiels des remèdes 
employés par l’oculistique moderne. 
Le nombre des cachets d’oculistes actuellement connus est 
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de 130; huit ont été découverts dans la cité des Ner viens, ce 
qui donnerait à supposer que les affections ophthalmiques 
étaient fréquentes dans le pays que nous habitons. 
L’examen de ces huit cachets, et de deux autres trouvés, 
l’un à Térouanne, le second dans l’Oise, fournit à Monsieur 
Desjardins l’occasion de rectifier toutes les lectures vicieuses 
qui avaient été faites des légendes gravées sur leurs tranches, 
