Temple de Douai, frère Pierre de Haymant, porte-clefs de la 
maison du Temple d’Arras, frère Cehan de Honnechies, cha¬ 
pelain des maisons d’Arras et de Douai, Jakemes, de Seclin 
clerc du Temple (IJ. 
Le Temple de Douai était situé près du rempart, assez loin 
de la rue des Wetz, à quelque distance de la porte aujour¬ 
d’hui désignée sous le nom de porte de Lille. C’était un bel 
hôtel, espèce de château-fort, entouré de fossés et de murs 
dont il reste aujourd’hui des tourelles en briques et quelques 
constructions à demi-ruinées. 
Un rapport de 1424 offre de curieux détails sur la siluaüon 
de cette maison. On trouvait dans la chambre du commandeur 
« une caiere à enclaslre bien vièse, un banc adossez, un autre 
» apuyé, ung grant lit de deux lez avec queute et coussin 
j> boin de plume, une table et un hestaulx, une grande huche, 
d ung petit dreschoir ployant, ung buffet double, ung coffre 
t> de mer bien ferré tout autour à double serrure.* Dans 
la chapelle, l’autel, qui était en bois, était surmonté <t d’une 
» grande croix ouvrée à ung crouceffis de laiton » La devan¬ 
ture était formée « d’un drap de haute lice figuré d’ima- 
> ges.... » Au nombre des reliquaires se trouvait « une 
t> petite croix double, couverte d’argent, quy est dorée, en 
t> laquelle a plusieurs reliques de la vraye croie et autre ave, 
j> une autre relique en manière de serure de laiton doré en 
» laquelle a plusieurs osselmens desaines. » Parmi les vases 
sacrés, un grand calice d’argent doré émaillé autour du 
pied, « Il aultres calices d’argent doré ung enchensoir d’ar- 
» gent, et ung aultre aorné de couivre de Limoges.» 
Au nombre des missels, bréviaires et autres livres figurait un 
» roman escript en parchemin, contenant plusieurs ystoires 
ï de Bauduin Desebourt et aultres. » (2). 
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(1) Daté de juin 1307, ce document offre les noms de deux des reli¬ 
gieux qui devaient être dans le Temple de Douai, le 13 octobre 
de la même année, lors de l’arrestation des Templiers. Comme on ne 
retrouve ni le nom de Denis de le Gorghe, ni celui de Jean de Honne¬ 
chies dans la relation du P. Wauthier, publiée par M. Guilmot, on peut 
suspecter l’authenticité de celte relation qui ne repose sur aucune 
preuve certaine. 
(2) Le texte Ystoire Daucluin , Desebourl et aultres , donné par M. 
