l’histoire de l’art dans la cathédrale de Cambrai et fera com¬ 
prendre toute l’étendue du mouvement artistique dont une 
église importante était le centre durant le moyen-âge Quand 
ce livre aura paru, quand on aura, en outre, recueilli dans 
les testaments des nobles, des chanoines et des bourgeois de 
Cambrai toutes les mentions relatives aux objets d’art qu 
étaient conservés dans l’intérieur des habitations, on pourra 
alors se faire une idée du développement que le goût pour 
les arts avait pris dans la seconde moitié du moyen-âge et 
comprendre plus facilement que chacune de nos grandes 
cités du Nord avait, sinon son école, au moins ses artistes, 
ses hommes de talent, qui suffisaient à la doter d'œuvres sou¬ 
vent remarquables par leur originalité et par le soin cons¬ 
ciencieux avec lequel elles étaient exécutées. M. Durieux 
a attiré l’attention sur le développement que donnaient aux 
arts le goût pour les fêtes et l’usage d’accorder des prix aux 
corporations; il aurait dû surtout faire ressortir l’influence 
exercée par le clergé, par la splendeur du culte dans les 
églises, par les objets d’art, peintures, vases sacrés, tapisse¬ 
ries, dont la piété de nos pères ornait les autels, et par la 
somptuosité et le goût dont ils faisaient preuve dans la déco¬ 
ration de leurs châteaux, de leurs demeures. 
Après avoir émis ces idées générales sur l’art au sujet des 
premières pages du travail de M. Durieux, nous allons le 
suivre pas à pas dans l’étude qu’il a consacrée aux artistes 
de Cambrai. 
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Il a suivi l’ordre chronologique, sans distinguer entre les 
miniaturistes, les peintres, les orfèvres, citant leurs noms, 
leurs travaux à mesure que l’ordre des temps les amène sous 
sa plume. Cette liste s'ouvre par un nom important dans 
l’histoire de l’art, c’est celui de Madaluefe, illustre peintre de 
l’église de Cambrai qui, en 835, fut appelé à l'abbaye de 
l ontenelle, près Rouen, pour couvrir de décorations variées 
es lambris et les poutres des nouvelles constructions de 
