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un développement de civilisation tout à fait analogue. Dans 
les deux régions, l’ensemble des monuments ne contient que 
de la pierre pure; pouitant, de part et d'autre, quelques-uns 
renferment déjà du bronze. Les dolmens des deux régions 
ont donc assisté à la môme évolution industrielle. Ils étaient 
indépendants les uns des autres pendant tout le temps, fort 
long, que s’est effectué cette évolution, qui probablement 
même n’a pas été synchronique, comme chronologie absolue, 
dans les deux régions. Il faut en conclure forcément que les 
constructeurs des dolmens, loin d'émigrer de l’un de ces pays 
dans l’autre, étaient sédentaires dans chacun d’eux. 
» Bien que dans leur ensemble les dolmens aient des ca¬ 
ractères communs, qui en font un grand tout, pourtant dans 
les détails ils varient d’une contrée à l’autre, ce qui montre 
qu’ils ne sont pas l’œuvre d'un seul et même peuple en mi¬ 
gration, mais bien l’œuvre de populations sédentaires, assez 
distinctes pour avoir des habitudes diverses. Ces variations 
sont même parfois très-rapprochées, très-voisines les unes 
des autres. Ainsi, la France seule en renferme plusieurs. 
Dans la Bretagne, les dolmens sont des chambres ou caveaux 
avec longs couloirs d’accès ; dans les environs de Paris, ce 
sont de longues et larges allées couvertes, précédées d’un 
vestibule très-court; dans la Lozère, l’Aveyron, le Gard, 
l’Ardèche, ce sont de simples caisses rectangulaires aux lar¬ 
ges proportions. 
» Enfin, la preuve la plus concluante de la non-existence 
d’un peuple particulier des dolmens, c’est la diversité des 
débris humains trouvés dans ces monuments. Parmi ceux 
des dolmens de France, nos collègues, MM. Broca, Prunières 
et Ilamy, ont reconnu de nombreux caractères ataviques rap¬ 
pelant les populations paléolithiques du pays. 
» 
» Les dolmens ne forment pas un ensemble spécial, un 
tout distinct; ils ne sont qu’une portion d’un grand ensem¬ 
ble, d’un grand tout. Le dolmen est une simple dérivation 
