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Aix en Savoie, du Cher, de la Haute-Vienne , Aix- la- 
Chapelle, etc. etc. 
C’est par le changement de Vu en v (aigue, aigve), 
puis par la chute naturelle du g , trop dur, que aive (ou 
aiwe , liégeois actuel), depuis ève , prit naissance ; il 
devint plus tard eave, eaue , eau. 
Aiguaü provient de aqualia ou d’ aquatüia. Il y a sur 
l'amblève (de l’allemand arnel , et ève , eau d’amel), un 
village appelé Agwaüle ; c’est, je crois, le même mot. 
Veuillez agréer, etc. 
D l Jorissenne. 
IGNORANCE OU MAUVAISE FOI? 
I. — le mouvement de la terre. — Qui croirait qu'en 
ce siècle des sciences il s’est trouvé des hommes, et des 
hommes instruits , assez passionnés , et, il faut le dire, 
assez cléricaux , pour nier le mouvement de la terre. 
Un exemple curieux de cette aberration mentale nous 
est fourni, sous la signature J. C. H, par l’excellent 
journal Ciel et Terre publié en Belgique, sous la direction 
d’éminents astronomes de l’Observatoire de Bruxelles. 
Nous le puisons , dit l’auteur, dans un petit ouvrage du 
cardinal de Bonald, qui date de la Restauration française 
et qui porte pour titre : Moïse devant les géologues 
modernes. L’auteur v combat le mouvement de la terre, 
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et comme la seule preuve géométrique qu’on eût alors de 
ce mouvement (c'était avant l’expérience de Foucault) 
consistait dans l’aberration des étoiles, c’est au phéno¬ 
mène de l’aberration que le pieux prélat s’attaque. Il 
découvre dans YUranographie de Francœur ce passage : 
« l’aberration dont la constanTe n’est pas encore bien 
certaine » , et il a le malheur de lire et de transcrire, en 
croyant corriger une faute d'impression , « l’aberration , 
dont la constanCe n’est pas encore bien certaine. » Il 
conclut naturellement que si l’on n’est pas assuré de la 
constance de l’aberration , ce phénomène , encore incer- 
