272 SPIRITUS FRUMENTI. 
§. XIII. 
In principium agens rationale, Inebrians dici- 
tur. Hanc enim funftionem fpirituofis liquoribus ; 
adjuvari, exempla docent quotidiana. Quis enim 
nefcit, meditatione fra&is, novos inde accedere 
fpiritus n multosque Poetas percelebres, mirum fpi- 
rituofi liquoris fenfiffe effe&um ? Nervis enim hu- 
jus ope excitatis, juvenilem fere obtinent ingenii 
alacritatem, eosque verfibus fuis addunt lepores, 
quos, ab Aquee potatoribus, fruftra exfpeftaveris. 
Sic oratione vel facra vel Jitteraria, vel alio quo- 
dam fcripto, quod profundiorem requirit medita- j 
tionem, confignando per totam diem occupatus, 
omnia tandem obveniet obtufa; fed accepto Refto- 
re fpirituofo, reparatis viribus, novus acceleratur 
vigor. Jufto autem majori fumta quantitate, ni- 
miam inducit alacritatem, ut multa faciat, dicat- 
que ebrius, quae fufcipere aut defendere alias ne- 
queat. Quae arcana efle deberent, divulgat, fermo- 
nemque inftituit a vita fobria & potu aqueo pror- j 
fus alienum. Senfus etiam res obvias, aliter quam 
funt, immo quae non funt, repraefentant: cfr. Dif- 
fertatio de Inebriantibus. 
§. XIV. 
Stomachicum: quatenus eft nervinum & calefa- 
ciens, appetitum irritat. Hinc a plebejis, & rudio- 
ribus, adeo diligenter ante prandium & coenam fu- 
mitur, ut multis hoc diaeteticum plane fit quoti- 
dianum. Quam parum autem hoc conducat, tum 
imprimis fentient, ubi haufto frumenti fpiritu, per 
dimidium horae cibum exfpeftare coguntur; tum 
enim appetitus, ex proportione ftimuli debilitatur. 
Tironibus etiam Medicinae notum eft, ftomachum, 
jufculis pinguioribus, petafone aut carne pingui 
gravatum, hauftulo fpiritus frumenti, pinguia fol- 
ventis & vires vitae excitantis, levari. Si autem 
quo- 
