CURIOSITAS NATURALIS. 554 
rel infcia fui Creatoris & legis naturae, quam 
hxc ipfa. 
Nec poteft indoles humana , quin ad confidera- 
tionem fui Creatoris, regia quafi via, deducat ho- 
zninem. Nimium nocet^ varietas autem delectatio- 
nem adfert pergratam perque jucundam , iromo , 
iine varietate anirnus curis veluti confe&us, 
languefcit: unus idemque cibus, fi diu adponatur, 
appetitum edendi tollit, naufeamque parit, cum 
e contrario varietas ciborum appetitum provocet 
, alatque. Domus, profpeclu carens, captivos & 
Lappones fyivaticos efficit melancholicos , pro- 
fpecius vero latior, variarumque rerum plenus, & 
prajclarus, hiiares reddit homines, uti funt Lappo- 
nes alpini; Cupido varietatis facit, ut homo raro 
contentus fua vivit forte, fed fempcr nova defi- 
deret bona; uni eidemque objefto diu inhaerens, 
Melancholiam contrahit. Ha?c fine ulio dubio eft 
lex Summi Creatoris, qux cogit quaii & impellir. 
indefinenter Homines, fatis plura ejus opera ad- 
fpiciendi atque admirandi. 
Confttetudo quoque ad hanc rem haud parum 
confert. Officinam pretiofiffimis refertam machi- 
rris, vel Mufeum omnia includens animalia, vei 
Hortum florum atque hcrbarum variarum infinito 
propemodum numero celebrern, ut fupra nihil, fi 
adeat homo, multitudinem & varietatem quidem 
primum admiratur,, aft, per breve temporis fpatium 
ibi commoratus, vix circa hrec miranda uiterius 
occupabitur; Anima enim non judicat de adfue- 
tis. Eft fane haetc lex, a Sumlno Creatore, ho- 
mini infita, ne tanta rnirandorum Divinorum mul- 
titudine obrui fe patiatur, fed in dies cupidior 
fiat, plura penfitandi mirabilia. Ergo conftat a 
nihii naturaj noftrae fore congruens magis , quam 
in Summi Creatoris operibus 9 cogitatione ac- 
tenta 
