56*i CURIOSITAS NATURALIS. 
* 
§. VII. 
Haec ex ipfa nobis conftant natura ; & ubi illa 
gradum fiftit, ibi verbum Dei, in Scriptura Sacra 
manifeftatum , manum nobis porrigit, quae ambo 
unum eundemque agnofcunt auctorem. Patet quo- 
que ex natura? contemplatione, eos, qui Scripturam 
Sacram literis conlignarunt , eam neutiquam fuo in- 
ger-io, fed altiori dudtu adornaffe, cum eorum Rpo- 
cha non permiferit eis, omnem hanc rerum natura- 
lium fibi acquirere cognitionem. Inculcat tum Scri- 
ptura Sacra, tum Scientia Naturalis, unam fuiffe 
creationem; unum Paradifum, ubi domicilium non 
hominis tantum, verum omnium quoque animalium 
fuit; Quod homo, in ipfo creationis fine, fit crea- 
tus; quod omnia, hominis caujfa , fint creata, isque 
in laudem fui Creatoris; quod omnes ejus divitiae 
omnisque ejus cura vanitates fint vanitatum; quod 
homini aliquid prae brutis animantibus concefium, 
quod nobiliu? & immateriale fit. 
Extitere, atque, quod dolendum, exiftunt ejus- 
modi naturae parum periti, qui, opera licet fint ma- 
nuum divinarum, dum in eo moveantur, dum vi- 
vant fuamque habeant exiftentiaro , nihilo tamen 
minus exiftere Deum negarunt , haec omnia cafu 
quodam, feu evcntu fortuito contigifie, credentes: 
gaviii fuere auribus oculisque tanta elaboratis arte, 
ut vel hi foli, fi cetera tacuifient, eos convincere 
potuiffent, eum omnino audiffe, qui aurem creavit, 
eumque vidiffe, qui oculos elaboravit. 
Natura docet itidem mandata atque volunta- 
tem fequi Creatoris, atque cavere, ne in eam pec- 
cemus; peccata enim contra naturam femper, hoc 
modo, puniuntur, ut, per id, quod quis peccet, 
per id puniatur & idem : Hinc initium fapientia? eft: 
Nofcere fe ipfum, & initium pietatis: Timere Deum. 
Deum 
