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XIX. 58rief. 
ges marchent für deux pieds, & ils fc fervent de leurs pieds 
et de leurs mains, comme les hommes, D’aliieurs la parnle n’efi 
point pour moi un caraüere diftinffif ; je n’admete felon ma me- 
thode, que des cara&eres , auidependent dunombre, de lafi- 
gure, de la proportion, &: delafituation. Donc votremetho- 
de eft mauvaife, dit laLogique. Donc rhommeeft un animal 
a quatre pieds, dit le naturalille «kc. 
5öas werben unfcre grofcti©eiffer fagett/Wetmftehkrfca^ernunft garniert 
tlnmalals cittcö wefcnöttc^enUntcrfieibungSidd&ettö an&emSfftcnfdhcn gcba.djt ftnben? 
SDoch ehe ich auch biefeDScchtfertigting fdbluffe/erfud?e ich ©k/mein 2öertfjef?er/an 
bkfenigen erlauchten SDlanner bei Mefec Gelegenheit noch ju gcbenfctt/beren?Eftethe&en/ 
©pfkme/lchrcn unb©chriftett/mit ihtemiebmunb auferlichcK^cjctgcn fo wenig über# 
ein gefommen ftnby ba^eöietme^rgerabeba6 ©egen^eU bauen sul’age gelegt haben/ 
idcj. 2>. non bem «äobbefius befawtt Ifi/ ftaß er/ ob er gleich aßeS’laugnefe/ben# 
nod? fo furdjtfara war / Wie cinivinb. 3(uf gleiche 28eife lachte CEüd^o 25vabe über 
bicj'enigett , we(dbe ftd) bei ©onnenfmfkrmffcn fürchteten; allein wann i^me am SQtor# 
gen ein altes 2Beib begegnete / fo {fielt er es für ein bofes Reichen/ «nbgieng fogleich 
wieber juruefe <nad? £?aufe, 
55 offtu s fo off etc übet bk 3M&cl, unb glaubte bod? bk la^crltc^flen tSHarchetv bk 
i§m feine tofen greunbe aus unb ^apan erjehlten. 
$üon bem BcmoflhencS if{ befannt , bah er *,war mit in bie ©chladjf gieng/ bett 
©olbaren burch feine 55crebfamfett bie gitrchf »or bem ^obe ju benehmen , er aber 
bas ^»aafenpanier f aßet feiner SBeltweishcit o{mgcaih.fef / ju aßercrj? aufflecfte/ unb 
einen alfen3>orn/ ober abgehauenen $lo$/ an welchem er auf ber glucht mit feinem lan# 
gen@cwanbe hangen geblieben i)f/um aßer©otter wißen baf/ihmbaslebcn ju fchenfen. 
S3lonbeß / tiefer fo berühmte ^ranjof. ^rjf / freute ftd) nicht 5« behaubten/ bie 
öuniqttina 2Burjel habe ifjre^raft einem <pacf / ober Vertrag ju banfett/ ben bie 
#menfaner mit bem Teufel gemacht haben. Söelch eine Meinung non einem ^rjfe/ 
ber fonjl ein guter 2ttaturforfd;er jugletdhgewefen ifi! 
€bcn fo »erhält fiel) nutr^uict> t>aö £et>r(veba«be ttnfevcr ftarFen ©ctfler. 2« iveldj elat# 
ber ©eflalt erfebetnen fte bep fiel) creigneubctt barten Säften / in ÄranEbeitett , im Unglnefe? bet) S)otuter# 
soetterin befonOerö aber bep berannabenbeiit<Snbeil)rcS £e&cn» ? Sßie geigen fte ba gemeiniglich bie grö|ie 
©c&roäcbe ihre« OeifteO ! SBattti nun alfo bieS 5 ernunft,ober ber Söerfianb fo perfcbiebetie Srücbte ber»or 
bringt , unb noch fo »iele natürliche Singe al£ unbegreiflich »or ftcb feiten muß; fo wirb mir erlaubt 
fepn/ noch einmal jufaaen unb ju glauben/iag eö bemfelben nicht jufomnte/ noch «ufiehe / ©ebeimm'ifeit 
iö roibcrfprechcn, ober fie für obumögltdj P erflürcit/ bereu Siefen er nimmermehr ergrünbert Fan. mtt 
roenigfleu aber barfer bietlnflerblicbFeit laugnen,tveil er fte nicht einjufehen oennag. Siofcä roirb genug feytt, 
auch roiber bett jipeptett^oritmrfmichsttrehtfertigm 3 $ bitteroegen Diefet? langnt@chretbeuäuntrer* 
gebung , unb erfuche ©ie / in be^ oortreffichen .fjerrn qjrofefioi’ Sorntep^ ©hrifrlicljem'hhtlofopben unb 
beffen itpepten Shcil/ bie IV. SSbbanblung «ottber ülu^fchmeiffung bed Unglauben^ uachjufcheu. 3 # 
bin mm üoratt^ übergeugt , baß ©ie mit mir eingefie&eit ipeeben , baß matt afl.es itt biefem erhabnen 
©tücfe finbet / maö mau roiber bieSrechhcit ber SrepbettFer grüttblicheä unb emgreifettbeö ju fagen nub 
iitfchteibctt pcrnt^genb i^. 3ch roüttfchte roenigften$/ baß cö pott aHui Smbenfer« 
ödefe« roevbeu roüchtt/ uttb »erharre, te. 
V« ©amm# 
