ADDITION. 
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H faudrolt qil’elle reflat en repos, fans mouvement, ou an moins qu’elle agit par un 
ferment deftitue de Vie^ qui produiroit toujours de nouvelles & de monflreufes formes* 
Prefentement, puifque par la lumiere naturelle nous avons decouvert un Dieu, dune 
puiffince 6c d’une fagefle infinie, dont les attributs font tons immenfes 6c infinis, nous 
ne faurions fuppofer fon Royaume, c’eft a dire, I’efpace ou la Matiere, fi non immenfe 
6c eternel. Par VEternite j’entend le temps, non comme mefure par le cours d’une 
Pianette dans quelque fyfleme particulier, mais une conftante 6c continuelle fuccef- 
iion de duree, qui ne connoitra jamais de fin: par Vlmmen/ite^ j’entend la plus 
grande quantite de Matiere ou d’efpace donnee, multipliee a I’lnfini; laquelle mul¬ 
tiplication infinie fera toujours infiniment au defibus de la quantite immenfe de la 
Matiere univerfelle. Car fi nous elevens nos penfees au deffus de ce bas SyfiemCj 
6c que nous percions jufques dans les profondeurs infinies de VEfpace^ nous nous per- 
donsj parce que la hauteur, la profondeur 6c I’etendue de tous cotez, s’envole in¬ 
finiment plus vite 6c plus loin, qu’aiicune penfee, quelque fubtile ou etendue qu’elle 
fbit, ne pent la fuivre. Mais comme la plus grande partie de la Matiere peut etre 
multipliee fans fin; ainfi la plus petite partie de la meme matiere peut etre divi- 
fee a I’infini, nonobftant la faufle dodlrine des Atomes^ fuppofez les plus petites ou indi- 
vifibles parties de la Matiere, 6c la contradiction apparente qu’il y a de contenir, dans 
un efpace fini, une infinite de nombres; parce que Dieu par fa puiffance, peut percer 
aufli aifement d’une maniere infinie dans une petite chofe, que d’etendre fa domination 
a travers la region la plus vafle 6c la plus immenfe. 
III. D E ce principe d’un nombre infini contenu dans un efpace fini, je fuppofe que 
Dieu, par un a(^e de fa volonte 6c de fa puifiance, crea d’abord les premiers principes 
vivants 6c individuels de chaque Etre fingulier 6c engendrant, qui ait fait ou qui doive 
faire dans la fuite fa comparition dans le Monde: ces principes vivants 6c individuels 
etant renfermez Tun dans I’autre a I’infini, furent placez dans les premiers Etres vifibles 
6c individuels de chaque efpece; 6c c’efl I’ouvrage du temps 6c de la generation, d’a- 
mener graduellement a la lumiere ces principes enclos 6c cachez, qui, a la decadence 
6c a la chute de leurs Progeniteurs, s’etendent eux-memes jufqu’a leurs dimenfions na- 
turelles 6c preferites, pour conferver une fuccefiion conftance de chaque efpace. L’ex- 
aClitude precife de groffeur, de couleur, de taille 6c autres condidons d’animaux 6c de 
plantes, que les uns 6c les autres ont gardees dans tous les %es, de quoi I’Hifioire nous 
foLirnit un ample temoignage, m’a porte a croire, que tous les individus de chaque 
efpece furent produits en meme terns par un adle de la volonte 6c de la puiffance de 
Dieu. Les, Animalcules decouverts dans les parties feminales du Male, en chaque 
creature vivante, par le laborieux Fan Leuwenhoeck^ dans fes Obfervations de Micro- 
fcope, 6c confirmees depuis par plufieurs autres, eft, a mon avis, un argument bieii 
fort pour I’opinion fufdite. 
IV. Pour avancer 6c m’approcher encore plus de mon fujet: Si on peut accor- 
der veritablement a un Homme le droit de declarer de quel efprit il eft pofiede, 
comme quelques-uns de nos Enthoujiajies modernes ont fait fauffement, quoique har- 
diment; il faut que je confeffe, qu’un certain zele pour exprimer les chofes Natu- 
relles avec la verite 6c la precifion la plus grande, m’a toujours infpire, 6c meme ■ 
. . Q_ jufqira 
