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dura de’ cavalli nafcono i calabroni, e dalla pili 
tenera le vefpe. Ma i Greci chiofatori di Nican- 
dro attribuifcono cotal virtude non alla carne , 
ina alla pelle, con quella condi^ione però , che 
il cavallo fia ftato niorfo,ed azzannato dal lupo. 
Giorgio Pachimero aflferma, che non dalla pelle, 
ne dalle carni, roa dal folo cervello nafcono le 
vefpe;ed il Landò fa nafcere i calabroni dal cer¬ 
vello deir afino. Ma Servio gramatico, feonvol* 
gendo ogni cofa, diflfe, che da’cavalli nafcono i 
fuchi, da i muli i calabroni , e dagli afini le ve> 
fpej e quanto alle vefpe Ifidóro fi riftrigne al fo¬ 
lo cuoio dell’afìno; e pure Olimpiodoro, Plinio, 
il Cardano , il Porta vogliono , che dall’ afino 
prendano il nafcimento i fuchi, gli fcarafaggi, e 
non le vefpe : ed Oro nel capirolo ventefimoter- 
zo del fecondo libro de’ Geroglifici parla delle 
vefpe nate dalle carni del coccodrillo ; e An¬ 
tigono nel capitolo ventefiraoterzo delle Storie 
maravigliofe ebbe a dire, che dal coccodrillo 
non le vefpe , ma gli fcorpioni terreftri fponta- 
neamente nafcono. Se ciò veramente nelle carni 
di quefto ferpente avvenga, non voglio intrigar¬ 
mi a favellarne 5 perchè non ne ho fatta l’efpc- 
rienza 5 ne credo per ora di poterla fare : voglio 
bene dentro all'animo mio fermamente credere, 
che fi come ho trovata elfere una menzogna la 
nafcita 
