Satyra 'Tertia . S j 
Coti tai fcufc ingannare ì ond e che tanti 
Hor giri di parole vdir mi fai ? 
Tu, tu l’inganno a te medemo ordifci » 
Foll’e iènz’oprar nulla oltre ten’ corri» 
Onde Ipregiaco da cialcun iàrai 
Q^lvalb che percoflb manifefta 
11 propio vizio, e fiion fpiaceuol forma 
Se fia di terra non ben cotta ancora. 
Trattabil tù qual molle cretaièi, 
. Ond’hor hor pronto, & inceflabilmente 
Dalla ruota feuera degli ftudi 
Eflèr nelle virtudi inftrutco dei. 
Ma da campi paterni a te frumento 
A baftanza vien dato -, e pura, e netta 
Hai tu làliera, di che dunque temi ? 
rebl>€ potuto rifpondere per Aia feufa > che effendo fiato fafeiato ricco? da 
fuoi maggiori , & hauCi^do da viuere commodamente, non haueua bjfo- 
gno di tanti fiudij » come n’hanno bifogno li poueri per guadagnarfi il pa^ 
ne : per ciò dice>^<^ mre paternoi^c*. e rifponde poi a quefta tacita obhiec» 
tiene del giouane, come diremo apprefib ► 
S Far modicum . Inquefto luogo fignifica mediocri ricchezaea e vuol dire.^ 
ad modum > eè* menfutam , & tpuod modum non excedat , 
f Furum & fine labe falinum . Saliera » o piatto j nel quale s’ofieriuanó a gli 
Dei le primizie delle cofe infieme con tale . Qui fi deue incendere per lat¬ 
to fufiìclente, e non foprabbondante, e per arnelì, e mafferizie di càfiu- • 
purum, é* fin^ di puro argento, e fenza fordidezza alcuna, one¬ 
ro polito, e fenza intagli, e rilìeui i o come vuole il lubino purum , idesi à 
Jordibus, é» maritU labe altenum . o leggi col Cafaubono, purum falinum^ 
iàeH opes virtutei maiorum parta ié* bonis artibus qusfitA ^ Orazio lib. a. 
Ode i6. 
Vtuìtufparuo icui paternum 
Splendet in menfa tenui falinum. 
Qui Orazio intende per falinum tuttofi patrimonio, ancorché fia propia-* 
mente quel vafetto doue fi tiene il fale, così dal fale chiamato : e dairiftef- 
k r venuto ancora il nome di /alario , ch*è quella prouifione 
^nc fi dà per necefiàrio foftcgno,e mercede da’patroni a’ leruitori . 
I Cui* 
