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Et tihi qué^ ^Samios diduxit Ut rdfnos * 
® S urgentem dextro monBrauit lìmite callem * 
Stertis adhuc i laxumque caput compage 
^ Ofcitat heBernum dijjutis yndique malis ? ... 
EB aliquid quo t€?^dis ^ g/ in quod dirigis"^ arcum f 
AnpaJJim fequeris coruos^ ^ teHaque^ lutoque 
Securus quo pes ferat ^at que ^ ex tempore yiuis ? 
^HcUeharumfruBra^cumiam -—-— 
cofe offeruij cioè che (ia vigilante, non confumando tutta la notte nel dor¬ 
mirei che fugga l’ornamento de’ capelli, non perdendo il tempo nella po¬ 
litura, Se acconciatiira di quelli i e che fìa. parco nel vitto . 
.1 S.mnos . Pitagora Filofofo di Samo huemo letteratiflimojmoftrò per la litte¬ 
ra Y, che fi diuide in due rami, che dueiirade fon anoi propelle,-cioè la—» 
dehra aiTai afpra, e ditTieik, che è quella della virtù ^ eia (Iniftra larga ,c 
epìana, ch’ède’vizi), edelTignoianza. 
a Bur gentem dextro y Scc, così Virg. 
Nam via virtutis dextrum petit ardua callem^ 
5 Ofcitat» Deiicriue qui Periìo vna gran pigriziad’vnGiouanefonnacchiofo, e 
sfacendato ; poiché lo sbadigliare non procède da altro che dall’ozio • 
fonnolenza, e rincrefeimento . Ofeitatio propiamente è quelche noi dicia¬ 
mo sbadigliare ; quando poi conio sbadigliare fi ftendono ancora le brac¬ 
cia, e tutto il corpo allora fi dice pandiculatio . 
4 hveum , Per arco s’intende la mente, metafora prefa da* Bakfirieri, quali in¬ 
dirizzano l’arco verfo il berfaglio . Vuol qui infegnarci Perfio,che ia^ 
ogni noftra operazione douiamo hauer rifguardo ad vn certo fine, e fituj 
buono , e non viuere a cafo, perche chi opera fenza hauer la mira al fi¬ 
ne, non può fenon malamente operare. Seneca neli'epiftoJa71. /deo pec- 
samus , quia de partibus vit& omne^ deliberamus, de tota nemo . Et Grazio. 
Qertum votopete finem. ^ illud ibidem incipe • 
5 Tefiaque . Pezzetti di vali rott-f o altri fafietti, fe bene tefla fignifica ancora 
il vafo intiero di terra cotta. e tefia fono anche tutù quei pefei c’hanno 
la feorza dura, nella quale fon rinchiufi, che diciamo parimente teftacei, 
come fon Tofiriche, conchiglie, e fimili. 
6 lEx tempore viuh, Viuere alla giornata, fenza punto prouedere , & hauer 
rifguardo al futuro . - 
f Belleborum » EfElleboro Come habbiamo détto nella prima Satira di duè»^ 
fpezìe,cioè bianco, e nero: nafee in abbondanza in moki menti, e colli 
della noftra Italia, mai! più efficace èfiiaiato quello che nafee ne’ monti 
d’Anticira Città della Grecia>3 di cui Strabone al nono libro , e Paufania al 
-decimo. Gioua alii Malinconici, a’Pazzi, a’Tifici, al mal caduco , & ad 
.altri mali’i vedaliDiofcoridc allib.4. cap. !)2,e Pimio lib.25 
