Auli Versìj 
piede > c defiftere di più accumularne j e che ne reftiué poi fazie le tue vo; 
glie > douend'io lafciar a te quelle mìe ricchezze . 
f Chryjtppe , Fu Crifipo Filofofo ftoico > figlio di Apollonio,e difcepolodi 
Cleante, quale fu dottifsimo nella Logica, hauendone fcritto moltifsìmi 
volumi difiufirsimamente,- onde di lui fi difie che fe la dialettica baueffe-j 
luogo apprelTo a gli Dei, non fi farebbono feruiti d’altra dialettica ch^ 
di quella di Crifippo. Afferma Diogene Laerzio ch’egli compofe 70 f. vo* 
lumi 5 e ch’era foli co di fcriuere ogni giorno 500. verfi; e vogliono alcuni 
ch’ei morifie per il fouerchio rifo : poiché vedendo kh’vn’Afino mangiaua 
i fichi ; e fentendo dire da vna vecchia che faifognaua portar il vino per daf 
da bere airAdno » fu fouraprefo da sì gran rifo che mandò fijori Tanima, 
Vnafimil Logica comequefta de Scoici m* pare che voglia rinouare il Si¬ 
gnor Antonio Perfio Linceo da me fopranominato con i faci 18. libri dtj 
ratione reilè philofophandi , che prefto dalla noftra Accademia faran dati in 
luce 5 infieme con altri dodici de natnm ignis ^ caloris deli’ iftefio autore, 
opere di non poca fatica , & inue’nzione , ed’vcilità grande a’ftudiofi di 
tutte le feienze, percioche efifend’egli (lato Teologo, Fifico, Matematico, 
Medico, e Legifta , le poffedeua tutte j e tutte haueua nelle catedre de«, 
publici (ludi) [piegate, e difputace ;ritiratofi poi in Cafadel noftro Signor 
Principe Cefi , procurò con la penna giouarè aili ftudìj di curte . ^ 
t Acerut . Parla qui Perfio de fyllogifmo acerualt, ef ui forites dteitur, é* argn- 
mentaiio à Chrypppo inaenta vddè eaptiofa, fallax . Danno alcuni di que¬ 
llo modo d’argomentare quefto efempio, cioè, io dico che mento, e men¬ 
to , adunque dico il vero, e non mento. In due modi fi fa , vno è affirma- 
tiuo, quale Tempre va crefeendo, e di quello intende Perfio, e Taltro c 
negatiuo che Tempre va feemando, e di nelTuno di quelli fe ne vien mai al 
fine. Dicono alcuni che Crifippo s’atìFaticaffe affai di ritrouare il modo di 
rifpondereall’infinite quellioni di quefto fillogifmo, e che finalmente.^ 
Io trouaffe je che perciò riuolto Perfio a quefto Crifippo gli dice parlando 
in perfona deU’auaro, fi come fe’ tu flato diffinitore , e terminatore di 
quello tuo aderuale, ouero accumulatiuo fillogifmo, così alfegnaanche^ 
amevn termine doue poffa fermarmi nel defiderio c’ho delle ricchezze, 
noneffend’io per me fteffo a ciò fare baftante perch’ètanta lamia cupidi¬ 
gia, che va crefeendo tuttauiapiù, in quella guifa a punto che crefceil 
tuo fillogifmo. Ma non ha punto del verifimile che l’auaro cerchi corn’ei 
poffa acquetarli nelle ricchezze , e che chieda altrui il modo di poter fa- 
ziarfene, perche la propietà delTauaro è di accumular Tempre la robba, e 
di volerne Tempre più, non appagandoli mai di quella che poffìede,perche 
con l’accrelcimento di ella gli creTce ancora ogni giorno più il defiderio 
d’acquiftarne delTaltra . Gioiienale ne lo dice nella Sat. 14. dei i. lib. 
Crefeit amor nummi quantum ipfa pecunia crefeit , 
Et Orazio lib.i. epili.i. 
Semper auarus eget > > „ 
Onde più tollo dirà i’auaro ch’egli è pquero,c che non ha robba à baftanza 
per viuere ,• e che perciò fe gT infogni il modo come poffa diuentar ricco. 
Per quefto dunque diremo noi che Perfio,qual finge la perlona di colui, 
che vuol lafciar la fua robba all’Erede auaro, riuoltandóil fuo ragiona¬ 
mento a Crifipo, cosìdica ; poiché quefto mio Erede è tanto inlàziabile.-», 
non fapendo por fine a quel gran defidcrio , ch’egli ha delle ricchezze j m 
