134 Viyfsis Aldrouandi 
Cetera funt: denominata homini maxime conuenientia, vt dvS'p6^yi; virilis, 
yrps^ii;, 8c dvQpcoyro^arp^iyrk homini conueniens, dvdpuo^a.d virum fpcdiansj dpi'po<pt- 
Aoe virum amans, dcaVc^pipiiep/ii, ex Ariftophane, virorum amatrix,aVJpo'/5«Aoe viri- 
Ji confilio vtenSj dvdpo^tif^ti virili datione animi praedirus, vt exponit Hefycbius, 
di/Spa)7rorvuoc hominis animum habens^fcd ai/5p6;Vf/oe,& ayJ/3o^f«oe,apud Homerum, 
eft humanus, dv^pa>'7ncrfjdQc; humanitas, & dvBpcssLothz ad naturam humanam proxime 
accedens: immo ctvOpcoTricrOnc vocatus fuit Chnftus apud Damafeenum, cum dp^peo- 
tKii^ofxai a Theologis graecis, homo fio, verratur. 
Xenophonti ciTJ^powwx/edicitur, qui fiarura virili eft refertus, & Arheneo dvBpa»' 
^j^roj/cTs)? humana fpecieinfignitus, 8c dt>J'ps}}£iAag viro {imilis. Irem dpSpM?rii^c>)bomi- ^ 
nes imitor, <rumv$pa)^ici) cum hominibus verfor.Ec vVspaVSp^y^yo? eft, qui humanam 
excedit flaturam. Sed dvQpat^oyXcdTTa^ eft, qui humana lingua loquitur , & aV5p«« 
TToXoy-o?, fecundum Ariftoreiem, eft homo libenter de hominibus verba faciens. 
Apud Ariftophanem legitur dvj'paycidtc&, quab dvj'pk dyaGii «'py^orjacftio digna viro 
'Ymlhaf^et forti, vertitur etiam ftrenuitas , quemadmodum & dvdpiiet, qute vox virilitatem, 
Brenums^ & ftrenuiratem,&virilem tetatera iignificat bmc dvdpit^ai aliquid virile ago,- item 
virilem a’tatem ingredior,& a^cTpo^-a/^puer aliquid virile praeftans,vel 
ad a?catem virilem properans. 
Nonnulla funtqiice partes hominis rcfpiciunr, vr ai^0po^sn, & percontra^iionem 
ai/0pft)yj-M rubintellTgendo,£l'op£6’, pellis humana,icemcgbi^poWpiypov pro £4Vd'po'«rpoV(W- 
vrov. apud Sophoclem, eft humana facies. Hefychio vero aV^poj'a’i9«5, veJ dvdpoaci- B 
dicitur vir membrofus, nempe virilia iuftb grandiora habens: At dvdpeyvvvg, 
Marif 4 mi- fiue dpS^poywoQ exponitur marifiemina, nimirum homo vtroq; ft^xu refertus. Polluci 
«a qmd/it. tamen, hoc vocabulo. Eunuchus denotatur, & hiEceadem vox apud Hefychiutn, 
imbecillem, effeminatum, & hominem muliebri animo prigditftum defignat, immo 
hoc ide nomen in parabolis Salomonis profocorde vfurpatur. Demum av^paTroSm 
fignificat hominis pedem, veluti litterafonat.quamuis hoc vocabulum quandoqj 
pro mancipio fumatur, cum mancipia Dominorum pedes appellari foleant, &apud 
Suidam eiVJ'pce'z«rocl'oxdV«Ao5 venditorem mancipiorum fignificat^ 
Ornithanthropos, 
praete* 
' 4 
V 
