Monftrorum Hiftoria. 
i5i 
lijs fpatium triginta dierum tranfegit. Huius caufa refertur in melancholiam,quo« 
niam Scotus ille celebris, qui diu fine cibis viuebar, erat melancholicus :imm6 AI- 
bcAtus diuulgat fe nouiffe quemdam melancholicum, qui dies fere quadraginta a 
cibo abftinuic, cum aqu.T potum a Iternis tantum diebus fumeret; fed aduercendum 
efi non omnem melancholicum humorem diuturnce inedije eflfe caufam , fed illuni 
tantum, qui in loco opportuno, nempe in ventriculo 3 hepate,& venis meferaicis lo¬ 
catus lentorem, &crafHticm participat. 
Reliquum eft vt vatia, tam ad viros , quam ad mulieres attinentia problemata 
ponderemus. Primitiis nonnulli inueftiganr, quare homines nafcantur,cu tamen 
^ ad interitum properantes breui temporis fpario in hoc terrarum orbe morentur. 
Refponfio cR Ladantij Firmian!,qui voluit hoc ideo eife faijlu, vt homines Deum 
Optimum Maximum rerum omnium opificem, atqi moderatorem agnofcerent,atqi 
venerarentur. Hinc aliud emergit problema,an homines fylueRres, & qui aflidue 
cum Feris vcrfaniur, & rationis,&falutis, confequenterqj damnationis teternJB 
finr capaces. 
Hanc qu^ftionem difibluit Diuus Auguftinus, dum inquit; quando in hominibus 
Ferinis, & etiam monfirificis aliquod rationis, vel mentis veftigium dignofeitur, 
tunc procul dubio inter homines connumerandi fune, etiamfiPylueftris fintnacurre, 
quia, tradu temporis, vt ipfe refert, & dociles, & Diurnis rebus habiles fieri pof- 
funr. Pr,Ttcrea quteritur cur homines humana cadaiiera, & fepulcra perhorrefcaoc: 
F ratio affertur, quia nemo fuiinct defirudxionem amat, prtererquaraquodfimile ma¬ 
lum fibimetipfis ej.ienturum prrefentiunc. Inueftigarur etiam cur homines fcetore 
Itedanturjfed grato, &iocundo odore deledentur. Refponfioeft,quia fpiritus hu¬ 
manum corpus regentes fuauibus odoribus recreantur, ^ vicifiim terro odore dif- 
fipantur, & diminuuntur. 
Item indagant cur homines magis caro, quam ialiudcibi genus nutriat.Refpon- 
dere pofTumus,quoniam fimile nutritur fimilij ideoqicaro citius, quam aliud edulij 
genus carnem generat. Quteritur cur homines audientes fonum ftriduliim, nempe 
ferri lima polit/, quodamjhorrore afficiantur.Sciendum eft, quod acutus fonus cum 
celeritate motus aeri imprimitur, confequenterqj aures ingrediens, intima percur¬ 
rit veluti pungens, quapropter horrorem paric. Inueftigatur etiam , cur homines 
afeendendo rna^imelaborent, cum alioquin facile defcendant 3 & per atquam plani- 
ticm, abfq; vllo incoramodo,gradiantur. An quia homo confiat cx quatuor elem^n- 
tisj quorum dlio leuia, & duo grauia func.qua; fimul mixta mediam quanda naturam 
contrahunt; idcirco homo gradiens neq;,leuis,.neq; grauis efi,fedin afcenfu cor¬ 
pora grauia fuO:pondere premunt, quaretunc homo raaximoperelaborat.Quseren- 
dumefi ctiam,cu'r homines teftiuotempore radios folares vitent, & cetera anima- 
.lia nequaquam. ■ , > : ■ 
Poffumiisrefpondere, quod homo eft prueftantior in fenfutadus, confequen- 
rerq; contrarias qualitates thagistfentir, an quia bruta multa fint natura ficc^,qua- 
propter ad illam conferuandam calore Solis deledantur. 
Sifeitantur a]iqui,crirhominumalij vnum genus cibij^t: potusjalij vero aliud ap¬ 
petant. Hoc accidere 'poteft, quia in ventriculo aliquis contineatur humor, qui ve- 
luri mordicans cogat homines contrariu defiderare, aut quia id a diuerfa hominum 
temperatura oriatur, qu^ rerum odia, & defideria excitat. Item inquirunt cur ho¬ 
mines militiam fedanres diuturnioremj& falubriorem vitam ducant. Refpondent 
hoc inde prodire, quia Venus in bello locum non habeat, qua fpiritus diffipando 
brcujorem vitam reddat j aut potius dicamus exercitio omnia abfumi excrementa, 
qua varias agritudmes parere folent.Percondantiir, curaliqui homines ad magna 
perpetranda facinora fiant apti, &: tormenta facile patiantur. Refponfio eft, quod 
* atra bilis aliquando fupremam cerebri arcem occupat,&mentem de ftatu eijcitjvn- 
de hic humor ad ftagitia homines impellit, illofq, ad audaciam cogit, ad crucia¬ 
tus tollerandos mirum in modum iuuat* ^ 
Sequutur modo problemata magis curiofa, nimirum, cur noftra zetate Gigantes 
non oriantur; cum olimvixiffe ex fuperius enarratis liquido confiet. Plinius hoc 
esuftioni attribuit; inquit enim de proceritate hominis loquens, minores prope- 
O 3 modum 
Problemata 
homtmm. 
Li.i6,de 
duit^Dei e* 
8 . 
Sofifts 
dutus qmlh 
de 
cibo:)^ pota 
Li.J.cdpAS 
