JJomo ridi’ 
culas^ odto- 
rahilts* 
Lih,l nSatyr 
lo. 
Xjt^9 T^ttdc 
7n Rhetore, 
Llh,lo,I)y^ 
•^nofoph\ 
In UttUel. 
168 Vljfsis Aldrouandi 
I0S5 partim odiofos, partitu miferabiles efTe prodidit,r/diculos quia per audaciaat 
maiora affedtant, odiofos, qui eaconfequuntur, miferabiles, quifpe fruftrantur. 
Hinc Socrates exiftirnabat Deum femper ridere vana hominum ftudia,quibusper- 
adis, perpetuofe victuros efTe opinantur, Tandem Crantor, ex Taertio, promul- 
gauit quicquid aligui homiqum agcidit, id vnicuiq; euenirepoffe. 
ADAGIA 
A 
V L TA funt prouerbia, quse partim ex humanis partibus , partim 
ab humanis proprietatibus originem fumunt, de quibus (igillatitn in 
prasfentia fermonem habere decreuimus. Primum igiturrefpicien- 
do partes, & pociffimum caput, fngularia inueniemus. Caputfcahe- 
re-. eft adagium conhmile illi. Vngues arrodere \ etenim hi omnes 
funt geftus hominis cogitabundi: quapropter Horatius huc refpiciens canebat. 
in ver[lifaciendo 
Saf/} capHt fcaherei-,viaos.i?f arroderet vngues. 
Profertur aliud prouerbiurn. quo admonemur, qua rationeobiur- 
gandus fit amicus: nvimq; primiim id fiet placidis, & non afperis verbis,deinde clan¬ 
culum, remotis arbitris, nempe admoto propius capite, Caput vacuam cerebro. eft 
prouerbiurn in cos prolatum, qui corporis vcnuftate praecellunt, deinde ingenio 
carent. Capite gelfare. Relatum eft a Platone, & prolatum in cos, qUQs amore pro- 
fequimur. Translatum forteamatribus, vel nutricibus, qu^infantcs amatos,& in 
cunis locatos capite interdum geftant. Terttum caput, adagium eft defumptum a 
baiulis, qui non folum humeris, & ccruice, fed etiam capite interdum onera ferunt. 
Hoc torqueri poteft in homines varijsdiftra(ftosnegoci|s. Capiti ocream^ ^tthU 
galeam adaptare. Hoc protulit ^ucianus deillis, quioraniapr^poftere agunt. Nec 
caput nec pedes, dicitur de ncgocioitaimplicato, vtrationon inueniatur, qu;^ illud 
explicare poffic: quare ab Antiquistale negocium,ncccaput,necpcdes habere di¬ 
cebatur. A capite vff, ad calcem, hoc pronunciatur, quando rem totam compledti 
volumus ; veluti fi aliter diceremus.- capiteadpedes. Ab tngreffuvfqxad coronidem» 
A vertice ad imo s talos. Ab vngaiculo v[q\ ad capillum., A pedibus vfqi ad caput» A ca^ 
plllovfqlad imum calcaneum. 
Caput fine lingua, prolatum eft in illos, qui pr^efentes difputatidnibus, & conful- 
tationibus, aliorum fcntenti.T femper annuunt: quare hoc poterit etiam promulga¬ 
ri de pedaria fenrcntia; fiquidem pedarij Senatores olim vocabantur, qui i.n Sena¬ 
tu fedentes fentenriam non rogabantur, fed tantummodo in aliorum fententiara 
pedibus difecdebant, Capttis^inguinis nefcit difertmen. Effertur de illis, quibus 
differentia honefti, & turpis eft ignora,quoniam caput inter membra honefta,& in¬ 
guen inter inhonefta recerifetur. Vnde luuenalis de ^uliere temulenta fic ca¬ 
nebat, 
id enim Venus ebria curat ? 
Inguinis ■i & capitis.^ qua fint di fcrimina nefeit. 
Capita quamor habens. eff.zd3.Qhm narratura ab A th^gneo de hominibusebrijs,qui- 
bus omnia geminataeff'e videntur. 
Pr^rereacapijiietiamadagijs anfara dederunt. Diciturenina . Capillus etiam 
•i/»»i.fubinteIli/endovmbramfuamhabet;ad fignificandum commodu quantum- 
uis pufillum i udare, & quodliber etiam exiguum nocere, capillus feruilis. effertur 
de homine* vili i & praqis moribus imbuto , duiftum eft adagium a feruis manumit¬ 
tendis, quorum capilli olim radebantur. Capillis trahere, dicuntur illi, qui vi propel¬ 
luntur. Pallas enim, apud Homerum , capillis Achillem a pugna-reUQcafte perhi¬ 
betur. Non abfiraile eft aliud. Crtnes capere, quo vfuseft Plautus, v^oftenderet 
oblatam occafionem effe arripiendam, & arreptam retinendam : fumptum videtur 
gdagium ab hpminum CQnfuctudine, qui crinibus aliquando retinentur, fpamapik 
B 
P1 
