i 
Monflrorutn Hifloria. 229 
Bs charitate hilarem. Cor turbatum in Pralmocentefimo quadra gefiino fecundo 
iignificat hominem rerumnis, &:rentamentis vexatum, quibus omnino rebiten¬ 
dum eft. 
Ad cor a Itum accedere in Pfalmofexagebmo tertio, Diuus Aiiguftinus arcana 
fumrni Dei cognofcere explicat, Cor excsecatum apud ifaiam , cor luda^ofum in 
aduentu Chriiti tenebricofa vertigine oppreifum fignificac.Cor contrirum'in Pfal- 
mo quinquagefimodebgnar hominem femctiptum , &res mundanas afpernanrt ni. 
qui in folum rerum diuinarum ftudium incumbit. Cor mundum in eodem Pfafmo 
hominem fublimiarantum meditantemoftendit. fremin Pfalmo centebmo trigtfi- 
B mofeptimojcor Deo attribuere, ni! aiiud eil, nifiomnes cogitationes, <&cqndas 
operationes ad fummum Deum tamquam ad fupremam metam dirigercjquapropter 
in quotidiano Miffx facrifitioa Sacerdote heee verba in praefatione recitantur, Sur- 
fstm vromnes ioteiligant humana^cogitationes eife omittendas,&mentem 
ad caiefle domicHium dirigendameife, ' 
Cor induratum,& ingr^auatum in Exodooftendit hominem criminibusadeoob- 
rututi?,vr nullis perculfus calamitatibus refeipifear. Huic affine eft cor lapideu apud 
Ezechiciem. Aliqui non inepte exponun t primam originis labem, cum dicar Pro¬ 
pheta. Auferam cor lapideum, & dabo vobis cor carneum,nempe baptifraumjfiue 
propenfionem ad Dei legem in baptifmoper diuinumfpirirum infundedam; ita ex- 
ponit.Calatinus. Cor fponfi in Canticis oftendit illum, qui Tapientiam; & myfte- 
p ria quotidie meditatur. Corinuenire, vtinhidotia Regurn, fgnfficar peccatura 
abominari^. Viciffimin Pfalmo quadragefimo nono ; a corde relinqui, indicar ani¬ 
mum ad crimina proclinem. Cor hominis datum befticT apud Danitlem , denotat 
cor carneum illi conedTum, qui iumentis infiprentibus comparatur. Cor Regis pe¬ 
rire dicitur apud Hiercmiam, quando Principes, & Ecclefe Dodtores a fide rece¬ 
dunt. fn corde iniquitatem afpicerc , vtconftat in Pia Imo fexagefimo quinto , D. 
Auguft/nus crimina ampledi interpretatur. Tandem cor, quia in intimis thqracis 
■penetralibus latitat, ideo in facris paginis proreabdita fumitur. Iramd pro fepul- 
cro interdum vfurparur, quod in viiccribus terrte fabricatur, bcuti cor in pedore 
conditur : quapropter Chrifius in Euangelio fepulcrum cor terrae appellauit di¬ 
cens : filius hominis erit in corde terrte tribus diebus, & tribus nodibus. 
Brachia fuccedunt ponderandajquare brachia Dei patris filium,& diuinumVpi- 
G ritum figniffcanr,iuxra affiertum Ifaiae. brachia meapopulosiudicabiintiira Dipus 
Auguftinus in libro de dfentia Diuinitatis exponit, Jgiturnonfine ratione multi 
Theologi brachium Domini filium inrerprix^tantur: cum Ifaias proferat ha’C verba. 
'Erachiim Domintciitreuelatum eU^. labores noHros ipfe tultf ^ (^dohrts nodrii tf^fe 
fortamttipfe sutcmvulmratus eU -propter iniquitates noBras^ affliUufq-, e H propter 
fcelera noBra^ dtfciplinapacismBra fuper eum^ ^ Ituore ehis fanat! fumus, Ahoquin 
hoc brachium tanquampotentia,&iuftiria Dei diuulgarur; etenim legitur in Pfal- 
mo vigefimo . Tsonec annunciem brachium tuum generamm omm-, qut ventura eB, 
Item brachium cxcelfum in Pfalmo cecefimo trigdimo quinto, defignkt Chrifium, 
vel eius virtutem, quae in Paffione facrofandam humani generis redemptione ope¬ 
rata eR . 
jj Ac brachium legens fpicas apud Ifaiarn demonfirat Apofrolos, & conefonato- 
res, qui aliquos ex lud^isad bonam frugem, & ad viamfaluris traxerunt. Per bra¬ 
chium extenfum apud Hicremia,multi intelligunt illa prodigia,& miraculajqu? fura¬ 
mus opifgx populum ab Aegypto reuocans patramr. Quamuis alij incerprtetentur 
virtutem nominis diuini, quod nomen Moyfes in plures ramos extendit, quando 
legem tuIit.Lex enim nil aliud erat, quam nomen Dei in nomina, & cognomina iua 
extenfum, vt multi Theologi affieueiant. 
Quando Pfalmographus feribit brachium hominis delinquentis conteri. Orige- 
nes intelligit brachium debilitatum; cum ad nullum opus mifcricordi>, & benefi- 
centic^fe extendat. Brachium aurem a Deo proiedum apud Malachiam,Laurerus 
in Sylua allegoriarum, praua opera a Deo negleda,& reieda dfe exprimit.Ifaias 
aliquando h^c verba pronunciauit. Vir carnem brachij fui comedet. Multi expo¬ 
nunt hoc dfe fymboluri] hominis rem alienam inuadencis, aut denotare in grati ani- 
V mi 
lfalas y. 
Cap,^, S.d* 
Cam.c,^, 
L.2.Feg.c.6 
Daniel c. 7. 
Hiere.c.^. 
Ifaias c.y i. 
Ifaias e, 17 
Hiere^c.it, 
Malach.c 2 
ifatas c, 
